الصفحه ٩ : : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال لعلي : يا علي ، القرآن خلف فراشي في الصحف والحرير والقراطيس فخذوه
الصفحه ١١ : ١ : ٢٨١
، وفيه : وفي رواية أبي ذر أنّه لما توفي رسول الله صلىاللهعليهوآله
جمع علي عليهالسلام
القرآن
الصفحه ٤١ : ، فكان صلىاللهعليهوآله يسمح بتلاوتها في
الصلاة وكتابتها في المصحف.
المصاحف على عهد رسول الله حقيقة
الصفحه ٢٣ : ) ، ملخصه :
من المعلوم أنّ رسول الله كان له كتبة
يكتبون الوحي عنه ، وأنّه صلىاللهعليهوآله
كان يسرع
الصفحه ٦٠ :
مكث (لِتَقْرَأَهُ
عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ).
والثالثة : تعيين رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٨٠ :
والجامعة وكتاب علي ، وقد حُكي عن معاوية قوله :
إنّي شهدت رسول الله أملى على علي بن
أبي طالب كتاباً ، وكان
الصفحه ٧٩ : خلاف في أنّ الإمام عليّاً عليهالسلام
كان من المدوِّنين والكتبة على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٦ : قال : جمع القرآن على
عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
علي بن أبي طالب وأبي بن كعب.
(٧) تاريخ دمشق ٤٢
الصفحه ٢٥ : قرآنٍ هذا تعنيه عائشة؟! هل هو
القرآن الذي أُخذ عن فم رسول الله صلىاللهعليهوآله
، أو أنّه القرآن الذي
الصفحه ٤٣ : وأنت غير طاهر (٥)
وأمثال ذلك.
نعم ، أنّ عبد الله بن عمرو بن العاص
سَمّى ما جمعه على عهد رسول الله
الصفحه ٤٩ : .
لأنّ ترتيب الأوّل لُحظ فيه تطابقه مع
اللوح المحفوظ ، وهو الذي كان يقرأ به رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢ : القرآن على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
منهم : علي.
(٢) سعد السعود : ٢٢٨
، وفيه : نقل السيد كلام
الصفحه ٧١ : الصحابة فيه شيء من الإجحاف بحقّهم ، وخصوصاً بحقّ الذين عرضوا قراءتهم
على رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٤ : بيعة ابي بكر ، وفيه : عن علي : إنّي آليت بيمين
حين قبض رسول الله صلىاللهعليهوآله
ألا ارتدي برداء إلى
الصفحه ٥٠ :
[١] فما نزلت على رسول الله
صلىاللهعليهوآله
آيةٌ من القرآن إلّا أقرآنيها وأملاها علَيّ