الصفحه ٣٧ : يجوز للنبي قراءة الآيات التي علم بوجودها في اللوح المحفوظ قبل وقوعه (٣)
، لأنّ من أهداف النزولمنجَّماً
الصفحه ٤٣ : صلىاللهعليهوآله
قرآناً ، وهو يعلم علم اليقين بأنّ ما جمعه ليس هو جميع القرآن ، لأنّ الوحي لم
ينتهِ نزوله بعدُ على
الصفحه ٤٩ :
في صلاته ، وهو قرآن التلاوة والذِّكر.
أمّا الثاني فهو لم يلحظ فيه ذلك ، فهو
كتاب علم وتاريخ وشأن
الصفحه ٥٨ : ما فيها من العلم
والعمل (١)
كان العامل الاول لصون الكتاب العزيز من التحريف ، وهو معنى قوله تعالى
الصفحه ٥٩ : قعّد هذا الأمر وأنّ فضل ذلك يرجع
إلى أمير المؤمنين علي عليهالسلام
، لأنّه هو الذي علمه أصول الإعراب
الصفحه ٦٣ : ) : ...... وقيل كان جمعاً بصورة
أخرى لغرض أخرى ، ويؤيّده أنّه قد كُتب فيه الناسخ والمنسوخ ، فهو ككتاب علم
الصفحه ٦٦ : حقّه وقدره لكان عندهم علم كثير وأجوبة كثيرة
لمسائلهم وحلول لمشاكلهم ، نعم لو قَبِل الصحابة ذلك المصحف
الصفحه ٦٧ : المجرَّد ـ مع علمه بعدم استجابتهم للأَخذ به ، وذلك لصعوبة ما جاء فيه من
حقائق تحرج الآخرين ، ولوجود علوم
الصفحه ٦٨ : المناقب ١ : ٣٢٠
في المسابقة بالعلم : أنّه آلى أن لا يضع رداءه على عاتقه إلّا للصلاة حتى يؤلّف
القرآن
الصفحه ٧٢ : مصحفه المجرد كي يُعتَمد ،
مع علمه بعدم التصريح باسمه وباسم رسول الله وتسجيلهم ذلك المصحف باسم عائشة أو
الصفحه ٨٠ : ء حيازة علم الكتاب كلِّه سوى أمير المؤمنين عليهالسلام ، اذ دعا عليهالسلام (٢)
النّاس لسؤاله عن كتاب الله
الصفحه ٨٤ : درجةً في العلم والفقه! فهل كان عليٌّ لا يُحسن شيئاً من
هذا الأمر؟ أو كان من غير الموثوق بهم؟ أو ممّن
الصفحه ١١١ : العلمي ، وهو مما دعا القاضي
الصفحه ١١٢ :
العلمية ، وقد عرضت بعض تلك اللوحات في مناسبات محلية ودولية وبالتعاون مع دار
الآثار الكويتية عام ١٩٨٥
الصفحه ١١٦ :
كانوا يسعون لاستغلال
الموروث الثقافي عند المسلمين تحت غطاء حفظ التراث وبذريعة العلم والتحقيق