عليه وآله وسلم فقال : أخذ الرّكب زريبة أمّي يعني قطيفتها ، فقال : «ردّوا عليه زريبة أمّه وقال : بارك الله فيك يا غلام».
قال ابن مندة : جاء عن عطاء بن خالد بهذا الإسناد عدة أحاديث. وروى ابن مندة من طريق بلال بن مرزوق بن ذؤيب بن رديح بن ذؤيب : حدثني أبي عن أبيه عن جد أبيه ذؤيب أنه أتى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : «ما اسمك؟» قال : الكلابي ، قال : «أنت ذؤيب ، بارك الله فيك ومتّع بك أبويك».
وقال ابن أبي حاتم : روى المسور بن قريط بن معين بن رديح بن ذؤيب عن أبيه عن جده رديح عن أبيه ذؤيب.
الذال بعدها الهاء
٢٤٩٧ ز ـ ذهبن (١) : بفتح أوله وسكون الهاء بعدها موحدة مفتوحة ثم نون. وصحّفه بعضهم فقال : زهير ، وأبوه قرضم ـ بكسر القاف والمعجمة بينهما راء ـ ابن العجيل بن قثاث بن قمومي بن يقلل بن العيدي من بني عيدي بن مهرة المهري ، من بني مهرة بن حيدان.
روى ابن شاهين من طريق ابن الكلبيّ ، قال : أخبرنا معمر ، عن عمران المهري ، قال : وفد منا رجل يقال له ذهبن بن القرضم على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكان رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم يدنيه ويكرمه لبعد داره ، وكتب له كتابا هو عندهم ، وقد تقدّم في المهملة مصغّرا. وبذلك جزم ابن حبيب وبالأول جزم الدارقطنيّ وابن ماكولا ، [وهو ظاهر ما في النسخة المعتمدة من جمهرة ابن الكلبيّ بموحّدة بعد الهاء بوزن جعفر] (٢).
القسم الثاني
لم يذكر به أحد.
القسم الثالث
الذال بعدها الألف والباء
[٢٤٩٨ ز ـ ذادويه : تقدم في الأول من المهملة.
__________________
(١) تبصير المنتبه ٣ / ٩٨٦
(٢) سقط من أ.
الإصابة/ج ٢/م ٢٣