أول واهم فيه ، ونقل ابن الأثير ، عن ابن عبد البرّ أن الواقدي وهم فيه أيضا. قال ابن الأثير : وليس ذلك في المغازي للواقديّ ، فكأنه إنما ذكره في الأنساب.

ومما وقع لابن عبد البرّ فيه من الوهم أنه ساق نسبه إلى الخزرج ، ثم قال من بني مخلد ، ومخلّد هو ابن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج كما تقدم ، فكيف يكون الجدّ الأعلى من أولاد بنيه؟ والله الموفق.

الحاء بعدها الباء

٢٠٦١ ـ حباب ، أبو عقيل : كذا وقع عند الطبرانيّ : والصّواب حبحاب. وقد تقدم على الصّواب في القسم الأول.

٢٠٦٢ ـ حبّان بن زيد : أبو خداش. يأتي في الكنى.

٢٠٦٣ ـ حبة بن حابس التميمي.

ذكره ابن أبي عاصم. وأورد له من طريق يحيى بن أبي كثير : حدثني حبّة بن حابس ، سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «لا شيء في الهامّ ، والعين حقّ».

وهو خطأ في موضعين : أحدهما أنه حية ـ بتحتانية مثناة من تحت لا بموحدة ، والثاني أنه روى الحديث المذكور عن أبيه ، كذلك أخرجه أحمد والترمذي وابن خزيمة ، من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، وهو الصّواب.

٢٠٦٤ ـ حبّة بن مسلم (١) : ذكره عبدان في الصّحابة ، وهو تابعي أرسل حديثا أخرجه عبدان من طريق عبد المجيد بن أبي روّاد.

وذكره عبد الملك بن حبيب كلاهما عن أسد بن موسى ، عن ابن جريج ، حدث (٢) عن حبة بن مسلم ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ملعون من لعب بالشّطرنج».

أخرجه ابن حزم ، وقال : حبة مجهول ، والإسناد منقطع. وقال ابن القطان : حبة مجهول. قال : وقيل إنه حبة بن سلمة أخو شقيق بن سلمة ، وهو لا يعرف أيضا.

٢٠٦٥ ـ حبيب بن إساف الأنصاريّ الخزرجيّ ذكره الطّبرانيّ وابن عبد البرّ.

في حرف الحاء المهملة ، وهو تصحيف ، وإنما هو خبيب ـ بالخاء المعجمة مصغرا ، وذكره في المهملة عبدان أيضا ، فقال : حبيب بن إساف رجل من أهل بدر قديم.

__________________

(١) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١١٦.

(٢) في أحديث عن حبة بن مسلم.