الصفحه ٢٤٣ : سَبْعَةُ
أَبْوَابٍ ، بَابُهَا الْأَوَّلُ لِلظَّالِمِ وَهُوَ زُرَيْقٌ وَبَابُهَا
الثَّانِي لِحَبْتَرٍ
الصفحه ٢٨١ : عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا
أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ـ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ) قَوْمٌ يَبْعَثُهُمْ اللهُ قَبْلَ
الصفحه ٢٧ :
أَفاقَ ، (قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ
وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) (١).
٧٣ ـ قَالَ ابْنُ
الصفحه ٢٨ : الْمُؤْمِنِينَ ع
فَقَالَ : دُونَكَ هَذِهِ فَفِيهَا عِلْمُ الْأَوَّلِينَ وَعِلْمُ الْآخِرِينَ ،
وَهِيَ أَلْوَاحُ
الصفحه ٤١ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ ص إِنَّ أُمَّتِي عُرِضَتْ عَلَيَّ فِي الْمِيثَاقِ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ
آمَنَ بِي
الصفحه ٧٥ :
وَكَانَ عِشْرُونَ
مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَصَفَرٌ ، وَشَهْرُ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ
الصفحه ١٠٥ : : (السَّابِقُونَ
السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ) وَقَالَ : (السَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ
الصفحه ١١١ : أَوَّلِ يَوْمٍ» فَقَالَ مَسْجِدُ قُبَا (٥).
١٣٦ عَنْ
زُرَارَةَ وَحُمْرَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ
الصفحه ١١٦ : فإذا أسلم سمي بعبد الله وكني بأبي بكر ـ وأما كلمة رمع فهي
مقلوبة من عمر وفي الحديث أول من رد شهادة
الصفحه ١٤١ : . إثبات الهداة ج ٧ : ١٠٠ والقزع ـ محرّكة ـ : قطع من
السّحاب متفرّقة صغار قيل وإنّما خصّ الخريف لأنّه أوّل
الصفحه ١٨٠ : الْحَطِّ الْأَوَّلِ ،
فَقَالَ الْآخَرُونَ : اذْهَبُوا بِنَا حَتَّى نَشْتَرِيَ ـ فَذَهَبُوا إِلَى
يُوسُفَ
الصفحه ١٩٠ : نَحْوَهُ عَنْهُ (٢).
٦٥ ـ عَنْ أَبِي
بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع عَادَ إِلَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
الصفحه ٢٥٧ :
«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ مَا ذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ» فِي عَلِيٍّ «قَالُوا
أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ» [يَعْنُونَ
الصفحه ٢٦٨ : إِلَّا اللهُ
، وَالْإِحْسَانُ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (وَيَنْهى عَنِ
الْفَحْشاءِ) الْأَوَّلِ
الصفحه ٢٩٧ : أَوَّلَ مَرَّةٍ ـ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ
عَلِيمٌ) (١).
٩٠ ـ عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ