١٥٣ قَالَ صَفْوَانُ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ع كَانَ أَبُو لُبَابَةَ أَحَدُهُمْ ـ يَعْنِي فِي (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا) (١).
١٥٤ عَنْ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ : (ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا) قَالَ : أَقَالَهُمْ فَوَ اللهِ مَا تَابُوا (٢).
١٥٥ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع يَا بَا حَمْزَةَ إِنَّمَا يَعْبُدُ اللهَ مَنْ عَرَفَ اللهَ ، فَأَمَّا مَنْ لَا يَعْرِفُ اللهَ كَأَنَّمَا يَعْبُدُ غَيْرَهُ ـ هَكَذَا ضَالًّا قُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللهُ وَمَا مَعْرِفَةُ اللهِ قَالَ : يُصَدِّقُ اللهَ وَيُصَدِّقُ مُحَمَّداً رَسُولَ اللهِ ص فِي مُوَالاةِ عَلِيٍّ وَالِايْتِمَامِ بِهِ ، وَبِأَئِمَّةِ الْهُدَى مِنْ بَعْدِهِ ـ وَالْبَرَاءَةِ إِلَى اللهِ مِنْ عَدُوِّهِمْ ، وَكَذَلِكَ عِرْفَانُ اللهِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللهُ ـ أَيُّ شَيْءٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَنَا اسْتَكْمَلْتُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ قَالَ : تُوَالِي أَوْلِيَاءَ اللهِ ، وَتُعَادِي أَعْدَاءَ اللهِ ، وَتَكُونُ مَعَ الصَّادِقِينَ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَنْ أَوْلِيَاءُ اللهِ ـ وَمَنْ أَعْدَاءُ اللهِ فَقَالَ : أَوْلِيَاءُ اللهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَعَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثُمَّ انْتُهِيَ الْأَمْرُ إِلَيْنَا ـ ثُمَّ ابْنِي جَعْفَرٍ ، وَأَوْمَأَ إِلَى جَعْفَرٍ وَهُوَ جَالِسٌ فَمَنْ وَالَى هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَالَى اللهَ ـ وَكَانَ مَعَ الصَّادِقِينَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ ، قُلْتُ : وَمَنْ أَعْدَاءُ اللهِ أَصْلَحَكَ اللهُ قَالَ : الْأَوْثَانُ الْأَرْبَعَةُ ، قَالَ : قُلْتُ مَنْ هُمْ قَالَ : أَبُو الْفَصِيلِ وَرُمَعُ وَنَعْثَلُ وَمُعَاوِيَةُ (٣) وَمَنْ دَانَ بِدِينِهِمْ ـ فَمَنْ عَادَى هَؤُلَاءِ فَقَدْ عَادَى أَعْدَاءَ اللهِ (٤).
__________________
(١ ـ ٢) البحار ج ٦ : ٦٢٨. البرهان ج ٢ : ١٦٩. الصافي ج ١ : ٧٣٧.
(٣) حكي عن الجزري أنه قال : كانوا يكنون بأبي الفصيل عن أبي بكر لقرب البكر بالفصيل «انتهى» ويعني بالبكر» الفتي من الإبل. والفصيل : ولد الناقة إذا فصل عن أمه وفي كلام بعض أنه كان يرعى الفصيل في بعض الأزمنة فكني بأبي الفصيل ، وقال بعض أهل اللغة أبو بكر بن أبي قحافة ولد عام الفيل بثلاث سنين وكان اسمه عبد العزى ـ اسم صنم ـ وكنيته في الجاهلية أبو الفصيل فإذا أسلم سمي بعبد الله وكني بأبي بكر ـ وأما كلمة رمع فهي مقلوبة من عمر وفي الحديث أول من رد شهادة المملوك رمع وأول من أعال الفرائض رمع.
وأما نعثل فهو اسم رجل كان طويل اللحية قال الجوهري : وكان عثمان إذا نيل منه وعيب شبه بذلك.
ثم لا يخفى عليك أنه النسخ في ضبط الكلمات مختلفة والمختار هو الموافق لنسخة البحار.
(٤) البحار ج ٧ : ٣٧. البرهان ج ٢ : ١٧٠.