١٤٩ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنَّ أَبَاكَ أَخْبَرَنَا بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ ـ فَلَوْ أَخْبَرْتَنَا بِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَهَزَّهَا ، ثُمَّ قَالَ : (ما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ) قَالَ فَخَفَقْتُ فَقَالَ لِي : مَهْ لَا تُعَوِّدْ عَيْنَيْكَ كَثْرَةَ النَّوْمِ ـ فَإِنَّهَا أَقَلُّ شَيْءٍ فِي الْجَسَدِ شُكْراً (١).

١٥٠ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِ اللهِ : (وَما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ ـ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ) قَالَ : حَتَّى يُعَرِّفَهُمْ مَا يُرْضِيهِ وَمَا يُسْخِطُهُ ـ ثُمَّ قَالَ أَمَا أَنَّا أَنْكَرْنَا لِمُؤْمِنٍ ـ بِمَا لَا يُعْذِرُ اللهُ النَّاسَ بِجَهَالَةٍ ، وَالْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ خَيْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِي الْهَلَكَةِ ـ وَتَرْكُ رِوَايَةِ حَدِيثٍ لَمْ تَحْفَظْ خَيْرٌ لَكَ ـ مِنْ رِوَايَةِ حَدِيثٍ لَمْ تُحْصَى ، إِنَّ عَلَى كُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً وَعَلَى كُلِّ ثَوَابٍ نُوراً : فَمَا وَافَقَ كِتَابَ اللهِ فَخُذُوهُ ـ وَمَا خَالَفَ كِتَابَ اللهِ فَدَعُوهُ ، وَلَنْ يَدَعَهُ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْعَالَمِ (٢).

١٥١ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا) قَالَ : كَعْبٌ وَمَرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ (٣).

١٥٢ عَنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ع كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ فِي التَّوْبَةِ : (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا) قَالَ : قُلْتُ (خُلِّفُوا) قَالَ : لَوْ خُلِّفُوا لَكَانُوا فِي حَالِ طَاعَةٍ ، وَزَادَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْهُ : لَوْ كَانُوا خُلِّفُوا مَا كَانَ عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ، وَلَكِنَّهُمْ خَالَفُوا عُثْمَانُ وَصَاحِبَاهُ ، أَمَا وَاللهِ مَا سَمِعُوا صَوْتَ كَافِرٍ (٤) وَلَا قَعْقَعَةَ حَجَرٍ (٥) إِلَّا قَالُوا أَتَيْنَاهُ ـ فَسَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْخَوْفَ حَتَّى أَصْبَحُوا (٦).

__________________

(١) البرهان ج ٢ : ١٦٨.

(٢) البرهان ج ٢ : ١٦٨. البحار ج ١ : ١٥٠.

(٣) البحار ج ٦ : ٦٢٨. البرهان ج ٢ : ١٦٩. الصافي ج ١ : ٧٣٧.

(٤) وفي رواية الكليني «حافر» مكان «كافر».

(٥) وفي نسخة البحار «سلاح» بدل «حجر» والقعقعة : حكاية صوت السلاح وصوت الرعد والترسة ونحوها.

(٦) البحار ج ٦ : ٦٢٨. البرهان ج ٢ : ١٦٩. الصافي ج ١ : ٧٣٧.