النَّاسُ) ، وَعَنَى بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ع (١).

٢٦٩ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ : (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ) قَالَ هُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ (٢).

٢٧٠ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُ : كَانَ أَبِي وَكَانَ أَبِي فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ (٣).

٢٧١ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع وَالْحُسَيْنِ (٤) عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ مِثْلَهُ سَوَاءً ، أَيْ كَانُوا يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ ـ يَقُولُونَ أَبِي الَّذِي حَمَلَ الدِّيَاتِ وَالَّذِي قَاتَلَ كَذَا وَكَذَا ـ إِذَا قَامُوا بِمِنًى بَعْدَ النَّحْرِ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَيْضاً ـ يَحْلِفُونَ بِآبَائِهِمْ ـ لَا وَأَبِي وَلَا وَأَبِي (٥).

٢٧٢ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ مِنْ قَوْلِهِمْ كَلَّا وَأَبِيكَ ، بَلَى وَأَبِيكَ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَقُولُوا لَا وَاللهِ وَبَلَى وَاللهِ (٦).

٢٧٣ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ : (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ : كَانَ أَبِي وَكَانَ أَبِي ـ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ (٧).

٢٧٤ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِ اللهِ : (رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً ـ وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ) قَالَ رِضْوَانُ اللهِ وَالْجَنَّةُ فِي الْآخِرَةِ ـ وَالسَّعَةُ فِي الْمَعِيشَةِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ فِي الدُّنْيَا (٨).

__________________

(١ ـ ٣) الوسائل (ج ٢) أبواب إحرام الحج باب ١٩. البحار ج ٢١ : ٤٩. البرهان ج ١ : ٢٠٢.

(٤) وهو الحسين بن السعيد كما صرح به في نسخة الوسائل.

(٥ ـ ٦) الوسائل (ج ٢) أبواب العود إلى منى باب ٩. البحار ج ٢١ : ٧٢. البرهان ج ١ : ٢٠٣.

(٧) البحار ج ٢١ : ٧٢. البرهان ج ١ : ٢٠٣.

(٨) البرهان ج ١ : ٢٠٣. الصافي ج ١ : ١٧٩.