خَذَلَهُ وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ ـ وَأَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ (١).

١٥٥ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ـ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ ـ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ) قَالَ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ص بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ـ مِمَّنْ كَانَ قَبْلِي إِلَّا وَقَدْ عُمِّرَ ـ ثُمَّ دَعَاهُ اللهُ فَأَجَابَهُ وَأَوْشَكَ أَنْ أُدْعَى فَأُجِيبَ ، وَأَنَا مَسْئُولٌ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَنَصَحْتَ وَأَدَّيْتَ مَا عَلَيْكَ ـ فَجَزَاكَ اللهُ أَفْضَلَ مَا جَزَى الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ : اللهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ـ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ أُوصِي مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ أَلَا إِنَّ وَلَايَةَ عَلِيٍّ وَلَايَتِي [وَوَلَايَتِي وَلَايَةُ رَبِّي] ولا يدري عَهْداً عَهِدَهُ إِلَيَّ رَبِّي ـ وَأَمَرَنِي أَنْ أُبَلِّغَكُمُوهُ ـ ثُمَّ قَالَ : هَلْ سَمِعْتُمْ ـ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا ـ فَقَالَ قَائِلٌ : قَدْ سَمِعْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ص (٢).

١٥٦ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ : (يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ ـ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ـ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ـ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً) قَالَ : هُوَ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع (٣).

١٥٧ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِ اللهِ : (وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ) قَالَ : حَيْثُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ص بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ (ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا) حَيْثُ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ص ، (ثُمَّ تابَ اللهُ عَلَيْهِمْ) حَيْثُ قَامَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ : (ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا) إِلَى السَّاعَةِ (٤).

__________________

(١) البحار ج ٩ : ٢٠٧. البرهان ج ١ : ٤٩٠. ونقله في إثبات الهداة ج ٣ ٥٤٥ عن هذا الكتاب مختصرا أيضا.

(٢) البرهان ج ١ : ٤٩٠. البحار ج ٩ : ٢٠٧.

(٣) البرهان ج ١ : ٤٩١.

(٤) البرهان ج ١ : ٤٩١. البحار ج ٧ : ١٥٥. وقيل لعل المراد. بالساعة ساعة غلبة الحق بظهور القائم عليه‌السلام.