الصفحه ٢٠٣ : وَاسِعُ الْجَبِينِ ، كَثُّ اللِّحْيَةِ مُفَلَّجُ الْأَسْنَانِ
، عَلَى شَفَتِهِ السُّفْلَى خَالٌ ، كَأَنَّ
الصفحه ٣٣٣ : الْحَسَنِ
الْبَصْرِيِّ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ ـ إِنَّ
الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ
الصفحه ٢٤ : ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ فِي قَوْلِهِ «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
وَغَيْرِ الضَّالِّينَ
الصفحه ٤٢ : وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) قَالَ : تَفْسِيرُ الْهُدَى عَلِيٌّ ع قَالَ اللهُ فِيهِ (فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ
الصفحه ٨٣ :
١٩٦ عَنِ ابْنِ
أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِهِ (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي
الصفحه ١٥ :
يَا رَسُولَ اللهِ
سَمِّهِمْ لِي ـ فَقَالَ : ابْنِي هَذَا ـ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ الْحَسَنِ
الصفحه ٢٥٣ : فَأَكْتُبُهَا بِخَطِّي ـ وَعَلَّمَنِي تَأْوِيلَهَا وَتَفْسِيرَهَا ـ وَنَاسِخَهَا
وَمَنْسُوخَهَا وَمُحْكَمَهَا
الصفحه ٢٦ : جَعْفَرٍ ع يُحَدِّثُ قَالَ إِنْ
حَيّاً وَأَبَا يَاسِرٍ ابْنَيْ أَخْطَبَ وَنَفَراً مِنَ الْيَهُودِ وَأَهْلِ
الصفحه ٣٠٢ : الحديث مع
تفسير لغاته في سورة النّساء تحت رقم ١٤٤ باختلاف يسير فراجع.
(٣ ـ ٤) البرهان ج ١
: ٤٥٤
الصفحه ١٠ : أَعْنِي وَاسْمَعِي يَا جَارَةِ (١).
٥ ـ عَنْ ابْنِ
أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ
الصفحه ١٤ : ) قَالَ : فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ : لَا وَاللهِ ـ مَا
يُحْسِنُ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يَقْرَأَ
الصفحه ٢٩ : ـ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ
يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، قَالَ : فَرَدَّ عَلَيْهِ أَبِي ، فَقَالَ أَشْيَا
الصفحه ٣٨٩ : القرآن ،
فيه ٧ أحاديث............................................ ٩
ـ ١٠
في تفسير الناسخ
والمنسوخ
الصفحه ٢٢٨ : ) قَالَ لِهَذِهِ الْآيَةِ تَفْسِيرٌ ـ يَدُلُّ ذَلِكَ
التَّفْسِيرُ عَلَى أَنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ مِنْ
الصفحه ٢٧ : سقط صدر هذا الحديث وتمامه مذكور
في تفسير القمّيّ ره عند تفسير قوله تعالى (وإذ
قلنا للملائكة اسجدوا اه