والرسالة تحتوي على مقدمة وفصول ، وقد استوفى فيها حقّ مسائل ثلاث :
أ. استحالة رؤية الله سبحانه.
ب. كلامه سبحانه حادث.
ج. صفاته عين ذاته.
وقد طبعت الرسالة عام ١٣١٥ ه ضمن مجموعة باسم «كلمات المحقّقين» ، و «الرسالة السعدية» هي الرسالة العاشرة.
٨. كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد
الكتاب شرح لكتاب قواعد العقائد للمحقّق الطوسي ، شرحه نزولا عند رغبة ولده فخر المحقّقين وقد طبع عام ١٣٠٥ ه ، كما طبع أخيرا بتحقيق المحقّق الشيخ حسن مكي العاملي عام ١٤١٣ ه ، نشرته دار الصفوة في بيروت ، والكتاب مع اختصاره مشتمل على مجموع المسائل الكلامية ، نظير الكتاب الآتي.
٩. كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
وهذا الكتاب شرح لكتاب تجريد الاعتقاد للمحقّق نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي (٥٩٧ ـ ٦٧٢ ه) وهو من أوجز المتون الكلامية وفق العقائد الإمامية ويكفي في رفعة منزلته ، قول شارحه علاء الدين القوشجي الأشعري حيث وصفه ، بقوله : «تصنيف مخزون بالعجائب ، وتأليف مشحون بالغرائب ، فهو وإن كان صغير الحجم ، وجيز النظم ، لكنه كثير العلم ، عظيم الاسم ، جليل البيان ، رفيع المكان ، حسن النظام ، مقبول الأئمّة العظام ، لم يظفر بمثله علماء الأعصار ، ولم يأت بمثله الفضلاء في القرون والأدوار ، مشتمل على إشارات إلى مطالب هي الأمّهات ، مشحون بتنبيهات على مباحث هي المهمات ، مملوء بجواهر كلها كالفصوص ، ومحتو على كلمات يجري أكثرها مجرى النصوص ، متضمن لبيانات معجزة ، في عبارات موجزة» إلى آخر ما ذكره. (١)
__________________
(١) علاء الدين القوشجي ، شرح التجريد : ١.