جملة من القول

فيما يؤنّث من البلاد ويذكّر

الغالب على أسماء البلاد التأنيث. والمؤنّث منها على أحد أمرين : إمّا أن تكون فيه علامة فاصلة بينه وبين المذكّر ، كقولك مكّة والجزيرة ؛ وإمّا أن يكون اسم المدينة مستغنيا بقيام معنى التأنيث فيه عن العلامة ، كقولك : حمص وفيد وحلب ودمشق.

وكلّ اسم فيه ألف ونون زائدتان (١) ، فهو مذكّر ، بمنزلة الشام والعراق نحو جرجان ، وحلوان ، وجوران ، وأصبهان ، وهمذان ، أنشد الفرّاء :

فلمّا بدا حوران والآل دونه

نظرت فلم تنظر بعينيك منظرا

وأنشد أيضا عن الكسائىّ :

سقيا لحلوان ذى الكروم وما

صنّف من تينه ومن عنبه

هكذا رواه صنّف بضمّ الصاد ورواه يعقوب : صنّف ، بفتحها ، وقال : يقال صنّف التّمر : إذا أدرك بعضه ولم يدرك بعض. فإن رأيت شيئا من ذلك مؤنّثا ، فإنّما يذهب فيه إلى معنى المدينة.

والأغلب على «فيد» التأنيث ، وكذلك بعلبكّ ؛ وقد تقدّم ذكر ذلك فى رسومهما. وقال أبو هفّان : هى منى ، وهو منى. وأنشد للعرجىّ :

سقى منى ثم روّاه وساكنه

وما ثوى فيه واهى الودق منبعق

وقال الفرّاء : الغالب على منى التذكير والإجراء ، والغالب على فارس التأنيث وترك الإجراء ، قال الشاعر :

__________________

(١) ج : زيادتان.