ابن الزّبير ، فأحضر قائلها وقال : أنت الذي تشبّب بأخت أمير المؤمنين ، وضرب عنقه.

وقال أبو الفتح : ودّان : فعلان من الودّ. فلا ينصرف ، لزيادة الألف والنون ، أو فعّال من ودن إذا لان ، فلا ينصرف للتعريف والتأنيث.

وودان : موضع آخر ، مدينة فى بلاد البربر ، وهى من حيّز برقة ، من بلاد إفريقية ، يسكنها قوم من العرب ، بينها وبين قصر ابن ميمون ستّة أيّام ، وقصر ابن ميمون آخر عمل طرابلس.

ودعان بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده عين مهملة ، [موضع (١)] ذكره الخليل ، وأنشد للعجّاج :

ببيض ودعان بساط؟ ىّ (٢)

الودكاء بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، ممدود ، على وزن فعلاء : ماءة قد تقدم ذكرها فى رسم خنثل ، وفى رسم ضريّة ، قال ابن أحمر :

أم كنت تعرف آيات فقد جعلت

أطلال إلفك بالودكاء تعتذر

الواو والذال

وذفة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء ، معرفة لا ينصرف : موضع ذكره أبو بكر.

__________________

(١) زيادة عن ج. وفى معجم البلدان لياقوت : ودعان : موضع قرب ينبع موصوف بكثرة البيض.

(٢) رواية البيت فى الديوان :

فى بيض ودعان بساط سىّ

والبساط : الأرض : المبسوطة الواسعة. والسىّ : المستوية.