واقرة بالراء المهملة ، على لفظ فاعلة من وقر ، ويقال : واقر أيضا ، بلا هاء. وهو موضع قبل سلع (١) ، قال أرطأة بن صهيّة.
وإنّ رجالا بين سلع وواقر |
|
لفعل أبيهم فى أبيك نصيب |
واقس بسين مهملة : موضع بنجد.
واقصة بصاد مهملة : ماء لبنى كليب (٢) ، يسمّى الخوف وواقصة ، قال الحطيئة :
كما هاج الصّبابة يوم مرّت |
|
عوامد نحو واقصة الحمول |
وقد جمعها الشّمّاخ إلى ما حولها ، فقال :
وسقن له بروضة واقصات |
|
سجال الماء فى حلق منيع |
وهى من عمل المدينة. وانظرها فى رسم شراف.
واقم على وزن فاعل : أطم من آطام المدينة ، إليها تنسب حرّة واقم. وذلك مذكور فى رسم الحرار ، من حرف الحاء.
واهب بالباء المعجمة بواحدة : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم راكس ، قال أبو حاتم عن الأصمعىّ : هو جبل لبنى سليم ، وكذلك حبرّ ، وأنشد لابن مقبل :
سل الدار من جنبى حبرّ فواهب |
|
إذا ما رأى هصب القليب المضيّح (٣) |
وقال بشر بن أبى خازم :
__________________
(١) فى معجم البلدان لياقوت : واقرة : جبل باليمن.
(٢) فى معجم البلدان لياقوت ، عن يعقوب : واقصة : ماء لبنى كعب ، واسم لمواضع أخرى.
(٣) فى هامش ق : فى شعره : «إلى ما يرى هضب».