المسلمين ، وسهم النّبيّ فيها قسم النّطاة (١) والشّقّ وما حيز معهما ، وكان فيما وقف الكتيبة والوطيح وسلالم (٢).

نطاع بكسر أوّله ، وبالعين المهملة فى آخره : أرض قريبة من البحرين ؛ منازل لبنى رزاح من بنى تغلب ، مذكورة فى رسم القاعة. وفيها أغارت بنو تميم عليهم ، فقتلت بنى رزاح ، وغنمت أموالهم ، قال الحارث بن حلّزة ينعى ذلك على بنى تغلب (٣) :

لم يخلّوا بنى رزاح ببرقا

ء نطاع لهم عليها رغاء

يقول : لم يدعوا لهم راغية.

وادّعى الفرزدق أنّ صعصعة بن ناجية كان رئيس الناس فيها ، قال :

ورئيس يوم نطاع صعصعة الذي

حينا يضرّ وكان حينا ينفع

ورأيته فى كتاب قرئ على أبى بكر بن دريد : نطاع ، بفتح أوّله ، وكذلك روى الأخفش بيت ربيعة بن مقروم :

__________________

(١) فى معجم البلدان لياقوت : نطاة : اسم لأرض خبير. وعن الزمخشرى : حصن بخيبر. وقيل عين بها تسقى بعض نخيل قراها ، وهى وبيئة.

(٢) فى هامش ق : (فى شرح شعر ابن حلزة) : أنكر هذا البيت مؤرج ، وأبو عمرو ، قال أبو عمرو : رزاح : لا أعلمه إلا من عذرة. وقال غيرهما : رزاح من بنى معاوية ابن عمرو بن غنم بن تغلب. ووقع فى هذا البيت فى عجزه : «لهم عليها دعاء». وقال فى شرحه : أى ارتجاز وانتساب إلى قبائلهم وآبائهم وممن هم». أقول : وعلى هذه الرواية أنشده الزوزنى والتبريزى فى شرحيهما للمعلقات. وفى ج والزوزنى : «لم يحلوا» بالحاء. وفى هامش ق أيضا : «وفى شعر عمرو بن كلثوم : أن الذين أغاروا على بنى تغلب بنطاع بنو حنيفة ، ورئيسهم يومئذ يزيد بن عمرو بن شمر السحيمى تم الحنفى ، فأسر عمرا ، فقال عمرو يمدحه :

ألا أبلغ بنى جشم بن بكر		وتغلب كلها نبأ جلالا
بأن الماجد البطل بن عمرو		غداة نطاع قد صدق القتالا»