ميثب بكسر أوّله ، وبالثاء المثلثة مفتوحة ، بعدها باء معجمة بواحدة : موضع (١) قد تقدّم ذكره فى رسم تيماء. وهو موضع صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال كثيّر :

نواعم عمّ على ميثب		عظام الجذوع أحلّت بعاثا (٢)
كدهم الرّكاب بأثقالها		غدت من سماهيج أو من جؤاثى

سماهيج : بالبحرين لعبد القيس. وكذلك جؤاثى. ويقال : إن أوّل مسجد بنى بعد مسجد المدينة بجؤاثى. وقال الأحوص :

فقالت تشكّى غربة الدار بعد ما		أتى دونها من بطن عكوة ميثب
وقد شاقها من نظرة طرّحت بها		ومن دونها؟ رك الغماد فعليب

ويروى : «أتى دونها بطن الشّظاة فميثب». وأنشد ابن إسحاق :

فإنّك عهدى هل أريت (٣) ظعائنا

سلكن على ركن الشّظاة فميثبا

وانظر ميثبا فى رسم الذّهاب.

ميذق بفتح أوّله ، وبالذال المعجمة المفتوحة ، بعدها قاف : موضع ذكره أبو بكر.

__________________

(١) فى معجم البلدان لياقوت : ميثب : ماء بنجد لعقيل ، ثم للمنتفق. وقال الأصمعى الميثب : ماء لعبادة بالحجاز. وقال غيره : ميثب : واد من أودية الأعراض التى تسيل من الحجاز فى نجد ، اختلط فيه عقيل بن كعب وزبيد من اليمن. وميثب : مال بالمدينة : إحدى صدقات المدينة. وموثب : موضع بمكة ، عند بئر خم.

(٢) النواعم : جمع ناعمة ، وهى ههنا النخلة الناعمة الورق الخضراء. والعم : جمع عماء ، وهى الطويلة وبعاث : موضع فى نواحى المدينة. وقبل البيتين :

كأن حدائج أظعائنا

بغيقة لما هبطن البراثا

(٣) ج : أريك.