ويوم ممرّ ، قد حميت لقائحى

وضبنىّ (١) عن أبناء جعف وبازن

الممروخ بفتح أوّله ، مفعول من مرخت الشيء : موضع ببلاد مزينة ، قال معن بن أوس :

وأصبح سعد حيث أمست كأنّه		برائغة الممروخ زقّ مقيّر
فما نوّمت حتّى ارتمى بنقالها		من الليل قصوى لابة والمكسّر (٢)

والمكسّر أيضا : موضع أيضا فى بلاد مزينة.

الممهى بكسر أوّله ، وإسكان ثانيه ، مقصور ، على وزن مفعل : موضع (٣) بعينه ؛ قال بشر :

وباتت ليلة وأديم يوم

على الممهى يجزّ لها الثغام

الميم والنون

منى : جبل بمكّة معروف ، قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم جمع ، قال أبو علىّ الفارسىّ : لامه ياء ، من منيت الشّىء : إذا قدّرته : من قول الشاعر :

«حتّى تلاقى ما يمنى لك المانى». والتقاؤهما (٤) : أن الناس يقيمون بمنى ،

__________________

(١) ضبنى : مثنى ضبن ، مضاف إلى ياء المتكلم. والضين : الإبط وما يليه ، أو ما بين الكشح والإبط ، أو ما تحتهما.

(٢) أمست : أى الإبل. والرائغة : الطريق يعدل ويميل عن الطريق الأعظم.

وارتمى : رمى. وفى التاج فى موضعها : ارتقى. والنقال جمع نقل بالسكون.

وهو الخف.

(٣) فى معجم البلدان لياقوت : الممهى : ماء لبنى عبس. وقال الأصمعىّ : الممهى ، من مياه بنى عميلة بن طريف بن سعد ، وهى فى جوف جبل يقال له سواج ، من الحمى.

(٤) ج : والتقاؤهم. تحريف.