أبو محمد الواسطيّ.

عن : خالد الحذّاء ، وسيّار أبي الحكم ، وعطيّة العوفيّ ، ويعلى بن عطاء.

وعنه : عاصم بن عليّ ، ومحمد بن أبان ، وسويد بن سعيد ، وغيرهم.

قال عاصم بن عليّ : كان من أعبد أهل زمانه (١).

وقال أبو داود : ثقة (٢).

وقال ابن عديّ (٣) : يخالف الثّقات (٤).

قلت : توفّي سنة خمس وسبعين (٥) ، ومثله يحيى بن فضيل ، والباقون فضيل ، بضمّ معجمة.

٦٥ ـ الحكم بن هشام الثّقفيّ العقيليّ (٦) ـ ن. ت. ـ

كوفيّ نزل دمشق.

__________________

= في ضعفاء الرجال ٢ / ٦٣٣ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٦ رقم ٢١٠ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٢٢١ ـ ٢٢٣ رقم ٤٣٣٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٥ رقم ١٦٧٢ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٧٨ رقم ٢١٩٥ ، وتعجيل المنفعة ٩٩ ، ١٠٠ رقم ٢١٧ وفيه (الحكم بن فضل).

(١) تاريخ بغداد ٨ / ٢٢١ ، ٢٢٢.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ٢٢٢.

(٣) في الكامل ٢ / ٦٣٣.

(٤) ووثّقه ابن معين في تاريخه ، وابن حبّان ، وابن شاهين.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ٢٢٣.

(٦) انظر عن (الحكم بن هشام) في :

التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ١٢٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢ / رقم ٢٠٩٥ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢ / ٣٤١ رقم ٢٦٧٨ ، والتاريخ الثقات للعجلي ١٢٧ ، ١٢٨ رقم ٣١٨ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢ / ٤٦٣ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٣٠ رقم ٥٨٨ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٨٧ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٦ ، ٩٧ رقم ٢١١ ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٩٥ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤١٥ ، ٤١٦ ، وتهذيب الكمال ٧ / ١٥٥ ـ ١٥٩ رقم ١٤٤٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٨٢ رقم ٢٢٠٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٦ رقم ١٦٨٠ ، والكاشف ١ / ١٨٤ رقم ١٢٠٣ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٢١ ، ٢٢ رقم ١٢٩ ، وفيه زاد محقّقه الأستاذ «محمد الحجيري» إلى مصادر ترجمته ، كتاب «العيون والحدائق» فأخطأ في ذلك ، حيث خلط بينه وبين «الحكم بن هشام الأموي الخليفة» ، وأثبت أرقام الصفحات لترجمة «الحكم بن الوليد» بدل «الحكم بن هشام الأموي» فأخطأ أيضا ، انظر فهرس الأعلام في كتاب (العيون والحدائق للمؤرّخ المجهول ٣ / ٥٨٩). وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٤٣ ، ٤٤٤ رقم ٧٦٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٩٣ رقم ٥٠٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٠.