أبو زياد الكوفيّ.

عن : عاصم الأحول ، والعلاء بن عبد الرحمن ، ويزيد بن عبد الله بن أبي بردة ، وحجّاج بن دينار ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وسليمان بن مهران ، وعبيد الله بن عمر ، وطائفة.

وعنه : سعيد بن منصور ، ومحمد بن الصّبّاح الدّولابيّ ، وأبو الربيع الزّهرانيّ ، ولوين ، وآخرون.

وهو صدوق يتشيّع.

اختلف قول ابن معين فيه ، فمرّة قال : ضعيف (١). ومرّة وثّقه (٢).

ومرّة يقول : ليس به بأس (٣).

وقال أحمد بن حنبل (٤) : مقارب الحديث.

وقال الميمونيّ : قلت لأحمد : ما هو؟.

قال : أمّا الأحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث ، ولكنّه ليس ينشرح الصّدر له. هو شيخ ليس يعرف ، يعني بالطّلب (٥).

قال الخطيب في تاريخه (٦) : إسماعيل بن زكريّا بن مرّة ، أبو زياد الخلقانيّ

__________________

= ١٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢١٢ ب ، وتاريخ بغداد ٦ / ٢١٥ ـ ٢١٨ رقم ٣٢٧٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ٢٥ رقم ٩١ ، والأنساب لابن السمعاني ٥ / ١٦٣ ، وتهذيب الكمال ٣ / ٩٢ ـ ٩٦ رقم ٤٤٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٨١ رقم ٦٥٦ ، والكاشف ١ / ٧٣ رقم ٣٧٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ٨٧٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٤ رقم ٦٤٢ ، والوفي بالوفيات ٩ / ١١٧ رقم ٤٠٣٣ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٩٧ ، ٢٩٨ رقم ٥٥١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٦٩ رقم ٥١١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤.

(١) قوله : «ضعيف» في : «الضعفاء الكبير» للعقيليّ ٢ / ٧٨.

(٢) قوله : «ثقة» في تاريخه برواية الدوري ٢ / ٣٤ ، والجرح والتعديل ٢ / ١٧٠ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٥٢ رقم ١٣.

(٣) قوله : «ليس به بأس» في «معرفة الرجال» برواية ابن محرز ١ / ٨٥ رقم ٢٨٧.

(٤) قوله : «مقارب الحديث» في : «الضعفاء الكبير» للعقيليّ ١ / ٧٨ ، و «تاريخ بغداد» ٦ / ٢١٨.

أما في «العلل ومعرفة الرجال» فقال ابنه عبد الله : «سألته عن إسماعيل بن جعفر قال : ما أعلم إلّا خيرا. قلت : ثقة؟ قال : نعم». (ج ٢ / ٤٨٥ رقم ٣١٩٥).

(٥) تاريخ بغداد ٦ / ٢١٧.

(٦) ج ٦ / ٢١٥.