قال البخاريّ (١) : تركوه.
وقال أبو زرعة (٢) ، والنّسائيّ (٣) : ضعيف.
وقال ابن حبّان (٤) : روى عنه الوليد بن مسلم وأهل العراق ، صاحب أشياء موضوعة ، لا يحلّ الاحتجاج به.
روى ابن زهير ، عن ابن معين : ليس بشيء (٥).
ومن مناكيره عن محمد بن زاذان ، عن خارجة بن زيد ، عن أمّ سعد قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إيّاكم وتشبيك الأصابع في الصّلاة ، فإنّه يورث النّسيان» (٦).
الوليد بن مسلم ، عن عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن زاذان ، عن جابر مرفوعا : «إذا وقعت كبيرة ، أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير ، فإنّه يجلو العجاج الأسود» (٧).
الوليد ، عن عنبسة ، عن عبد الرحمن بن عبد الواحد ، عن أنس بن مالك : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «مروا نساءكم بالغزل فإنّه أزين لهنّ وخير» (٨).
٢٢٩ ـ عنبسة بن نجاد العابد (٩).
عن : جابر الجعفيّ ، وعبد الله بن حسن ، وجعفر الصّادق.
وعنه : زيد بن الحباب ، وأبو غسّان النّهديّ ، وعثمان بن أبي شيبة ، وغيرهم.
__________________
(١) في تاريخه الكبير ، والصغير ، وضعفائه الصغير. وفي التاريخ الصغير ، قال عن ابن معين :
متروك.
(٢) تهذيب الكمال ٢ / ١٠٦٤ وفيه : منكر الحديث واهي الحديث.
(٣) تهذيب الكمال ٢ / ١٠٦٤ ، وفي ضعفائه قال : «متروك الحديث».
(٤) في المجروحين ٢ / ١٧٨.
(٥) في تاريخه ٢ / ٤٥٨ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٧٩ ، وفي الجرح والتعديل ٦ / ٤٠٣ : «لا شيء».
(٦) ذكره ابن حبّان في (المجروحين ٢ / ١٧٩).
(٧) المجروحون ٢ / ١٧٩.
(٨) المجروحون ٢ / ١٧٩.
(٩) انظر عن (عنبسة بن نجاد) في :
الجرح والتعديل ٦ / ٤٠٣ رقم ٢٢٠٣.