عنبسة أخو أبي الربيع ، ضعّفه ابن معين (١) ، والدّار الدّارقطنيّ (٢).
وقال ابن حبّان : منكر الحديث جدّا ، هو الّذي روى عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا : «قتل الصّبر لا يمرّ بذنب إلّا محاه» (٣).
قال : وروى عن عمرو بن ميمون ، عن الزّهريّ ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعا : «الزّنجي إذا جاع سرق ، وإذا شبع زنى. أما إنّ فيهم سماحة ونجدة» (٤).
ونهى عليهالسلام عن جذاذ النّخل باللّيل (٥).
٢٢٨ ـ عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد الأمويّ (٦) ـ ت. ق. ـ
عن : محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، وأبان بن عيّاش ، وهشام بن عروة.
وعنه : أحمد بن يونس ، وداود بن المحبّر ، وعبد الواحد بن غياث ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وجماعة.
__________________
(١) وجاء في الكامل لابن عديّ أن الدارميّ سأل ابن معين عنه فقال : ثقة. (٥ / ١٩٠٣).
(٢) في الضعفاء والمتروكين رقم ٤١٩.
(٣) المجروحون ٢ / ١٧٨.
(٤) المجروحون لابن حبّان ٢ / ١٧٨ ، والكامل لابن عديّ ٥ / ١٩٠٤.
(٥) المجروحون ٢ / ١٧٨.
(٦) انظر عن (عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة) في :
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ٤٥٨ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٣٩ رقم ١٦٩ ، والتاريخ الصغير ، له ٢٠٨ ، والضعفاء الصغير له ، ٢٧٢ رقم ٢٨٧ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٩ رقم ٤٢٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٣٦٧ رقم ١٤٠٥ ، والجرح والتعديل ٦ / ٤٠٢ ، ٤٠٣ رقم ٢٢٤٧ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٧٨ ـ ١٨٠ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٥ / ١٩٠٠ ، ١٩٠١ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٣٧ رقم ٤٢١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١٠٦٣ ، ١٠٦٤ ، والكاشف ٢ / ٣٠٥ رقم ٤٣٧٢ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٠١ ، ٣٠٢ رقم ٦٥١٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٩٦ رقم ٤٧٥٦ ، والكشف الحثيث ٣٢٩ رقم ٥٧٩ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ١٦٠ ، ١٦١ رقم ٢٨٧ وفيه (عنبسة بن عبد الرحمن بن عيينة) ، وتقريب التهذيب ٢ / ٨٨ رقم ٧٨٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٧.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3365_tarikh-alislam-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
