١١٤ ـ سلّام بن أبي الصّهباء (١).

أبو المنذر : بصريّ فزاريّ.

روى عن : قتادة ، وثابت.

وعنه : أبو كامل الجحدريّ ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، وعبيد الله العيشيّ ، وغيرهم.

قال البخاريّ (٢) : سلّام بن أبي الصّهباء العدويّ ، ومنكر الحديث.

وقال أبو حاتم (٣) : شيخ.

وقال العقيليّ (٤) : سلّام بن أبي الصّهباء ، أبو بشر العدويّ ، بصريّ ، ثنا إبراهيم بن محمد ، نا عبد الله بن عبد الوهّاب ، نا سلّام بن أبي الصّهباء ، عن ثابت ، عن أنس ، مرفوعا «لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو أشدّ من ذلك ، العجب» (٥).

١١٥ ـ سلّام بن أبي مطيع البصريّ (٦) ـ خ. م. ت. ن. ـ

__________________

(١) انظر عن (سلّام بن أبي الصهباء) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٤ / ١٣٥ رقم ٢٢٣٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٥٩ ، ١٦٠ رقم ٦٦٥ ، والجرح والتعديل ٤ / ٢٥٧ رقم ١١١٥ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٤٠ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣ / ١١٥١ ، ١١٥٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٧١ رقم ٢٥٠١ ، وميزان الاعتدال ٢ / ١٨٠ رقم ٣٣٥٠ ، ولسان الميزان ٣ / ٥٨ ، ٥٩ رقم ٢٢٢.

(٢) في تاريخه الكبير ، ونقله العقيلي.

(٣) الجرح والتعديل ٤ / ٢٥٧.

(٤) في الضعفاء الكبير ٢ / ١٥٩ ، وقال : «ولا يتابع عليه ، عن ثابت. وقد روي بغير هذا الإسناد بإسناد صالح». (٢ / ١٦٠).

(٥) قال ابن حبّان : «ممن فحش خطؤه وكثر وهمه لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» ، ثم روى الحديث الّذي ذكره العقيلي ، وقال : «رواه عنه الحجبي ، ومن زعم أن هذا أخو عبد الرحمن بن أبي الصهباء فقد وهم هما جميعا مصريّان يرويان عن ثابت ، ولا قرابة بينهما ، ذاك صدوق وهذا مخطئ». (المجروحين ١ / ٣٤٠).

وذكره ابن عديّ في الضعفاء ، ونقل قول ابن معين فيه : «ضعيف الحديث». ثم نقل قول البخاري : «منكر الحديث» ، ونقل قول الإمام أحمد : «حسن الحديث». وقال بعد أن أورد له عدّة أحاديث : «وأرجو أنه لا بأس به».

(٦) انظر عن (سلّام بن أبي مطيع) في :