مات سلّام القارئ سنة إحدى وسبعين ومائة (١).
١١٣ ـ سلّام بن سلم (٢) ـ ق. ـ
أبو سليمان التّميميّ السّعديّ المدائنيّ الطّويل.
خراسانيّ الأصل.
روى عن : منصور بن زاذان ، وزيد العمّيّ ، وحميد الطّويل ، وثور بن يزيد.
وعنه : أسد بن موسى ، وخلف بن هشام ، وعليّ بن الجعد ، ومحمد بن عبد الوهّاب الحارثيّ ، وجماعة كبار.
قال يحيى بن معين (٣) : ليس بشيء.
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث (٤).
__________________
(١) وقال ابن الجزري : «ومن قال إن له من العمر مائة وخمسة وثلاثين سنة فقد أبعد». (غاية النهاية ١ / ٣٠٩).
وقال البخاري ، عن حمّاد بن سلمة قال : سلام أحفظ لحديث عاصم من حمّاد بن زيد. (التاريخ الكبير).
وقال العقيلي : «لا يتابع على حديثه». (الضعفاء الكبير ٢ / ١٦٠).
وقال ابن حبّان : «وكان يخطئ ، وليس هذا بسلّام الطويل ، ذاك ضعيف وهذا صدوق». (الثقات ٦ / ٤١٧).
(٢) انظر عن (سلّام بن سلم) في :
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ٢٢١ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤ / ١٣٣ رقم ٢٢٢٤ ، والتاريخ الصغير له ١٩٦ ، والضعفاء الصغير له ٢٦٣ رقم ٥١٢ وفيه (سلام بن سليم) ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ، رقم ٣٥٨ ، وتاريخ الطبري ٧ / ٤٥٤ ، ٤٥٥ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٣ رقم ٢٣٧ (سلام بن سليم) ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٥٨ ، ١٥٩ رقم ٦٦٤ ، والجرح والتعديل ٤ / ٢٦٠ رقم ١١٢٢ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٣٩ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٣ / ١١٤٦ ـ ١١٤٩ (سلام بن سليم) ، والسنن للدار للدّارقطنيّ ١ / ٢٢٠ رقم ٦٦ و ٢ / ١٥٠ رقم ٥٣ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١ / ١٤٥ ، والموضوعات لابن الجوزي ٢ / ١٤٩ ، وتهذيب الكمال ١٢ / ٢٧٧ ـ ٢٨١ رقم ٢٦٥٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ١٧٥ ، ١٧٦ رقم ٣٣٤٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٧٢٧٠ والكاشف ١ / ٣٣٠ رقم ٢٢٢٦ ، وغاية النهاية لابن الجزري ١ / ٣٠٩ رقم ١٣٦٠ ، والكشف الحثيث ١٩٨ رقم ٣٢٣ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٨١ ، ٢٨٢ رقم ٤٨٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٤٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٠.
(٣) في تاريخه ٢ / ٢٢١.
(٤) الجرح والتعديل ٤ / ٢٦٠.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3365_tarikh-alislam-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
