أبو المنذر المزنيّ ، مولاهم البصريّ ، ثم الكوفيّ القارئ النّحويّ. ويقال ابن سليم.

قرأ القرآن على : عاصم ، وأبي عمرو ، وغيرهما.

وصار شيخ القرّاء في عصره.

قرأ عليه : يعقوب الحضرميّ ، وإبراهيم بن الحسن العلّاف ، ويقال إنّه قرأ على عاصم الجحدريّ ، وحدّث عن : ثابت البنانيّ ، ومطر الورّاق ، وحميد الأعرج ، وابن جدعان ، وجماعة.

روى عنه : عفّان ، ومحمد بن سلّام الجمحيّ ، وعبيد الله بن عائشة ، وعبد الواحد بن غياث ، وخلق سواهم.

قال يحيى بن معين ، لا بأس به (١).

وقال أبو حاتم (٢) : صدوق.

وقال يعقوب الحضرميّ : لم يكن في وقته أعلم منه. كان فصيحا نحويّا.

وقيل لم يكن أحد مثله في الإنكار على القدريّة (٣).

وقال أبو داود : كان نصر بن عليّ ينكر عليه شيئا من الحروف (٤).

وعن عفّان بن مسلم قال : كنت عنده فأتاه رجل بمصحف فقال : أليس هذا ورق وزاج؟

فقال سلّام : قم يا زنديق (٥).

__________________

= الكمال ١٢ / ٢٨٨ ـ ٢٩١ رقم ٢٦٥٧ ، والكاشف ١ / ٣٣١ رقم ٢٢٢٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٧٠ رقم ٢٤٩٧ ، وميزان الاعتدال ٢ / ١٧٧ رقم ٣٣٤٥ ، وغاية النهاية لابن الجزري ١ / ٣٠٩ رقم ١٣٦٠ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٨٤ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٤٢ ، وخلاصة التذهيب ١٦٠ ، وشذرات الذهب ١٠ / ٢٧٩.

(١) الموجود في (الجرح والتعديل ٤ / ٢٥٩) : «لا شيء».

(٢) في الجرح والتعديل ، وزاد : «صالح الحديث».

(٣) تهذيب الكمال ١٢ / ٢٩٠.

(٤) تهذيب الكمال.

(٥) تهذيب الكمال ١٢ / ٢٩٠ وفيه «هذا ورق وراح» بالإهمال.