عن : الشّعبيّ ، وعمرو بن مرّة.

وعنه : وكيع ، وزهير بن عبّاد ، وعبد الله مشكدانة ، ويحيى بن سليمان الجعفيّ.

قال أبو حاتم (١) : ليس به بأس.

وقال أحمد (٢) : ما به بأس.

٨٠ ـ خلّاد بن سليمان (٣) ـ س ـ (٤).

أبو سليمان الحضرميّ المصريّ.

عن : نافع مولى ابن عمر ، وخالد بن أبي عمران ، ودرّاج أبي السّمح.

وعنه : حسّان بن عبد الله ، وسعيد بن أبي مريم ، وعمرو بن خالد ، ويحيى بن بكير ، وجماعة سواهم.

وكان ثقة صالحا قانتا لله. وكان أمّيّا لا يكتب (٥).

توفّي سنة ثمان وسبعين ومائة.

٨١ ـ خلف الأحمر (٦).

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٥٧.

(٢) في العلل ومعرفة الرجال ٢ / رقم ٣١٢٩ ، وقال أيضا : «ثقة» (رقم ٢١٦٣) ، وانظر : الجرح والتعديل ٣ / ٣٥٧ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين.

(٣) انظر عن (خلّاد بن سليمان) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ١٨٨ ، ١٨٩ ، رقم ٦٣٧ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٤٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٦٥ ، ٣٦٦ رقم ١٦٦٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٢٤ وسمّاه (خالد بن سليمان) فوهم في ذلك ، ولذا قال محقّقه في الحاشية : لم نظفر به ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٤٤ ب ، ومعجم البلدان ١ / ٢٨٣ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٣٥٥ ، ٣٥٦ رقم ١٧٣٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢١٦ ، ٢١٨ رقم ١٤٣٢ ، والكاشف ١ / ٢١٧ ، ٢١٨ رقم ١٤٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٧٢ ، ١٧٣ ، رقم ٣٢٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٢٩ رقم ١٧٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٧ ، والجامع للشمل ٢ / ٤٢٢.

(٤) في الأصل «ق» ، وقد صحّحت الرمز عن : (المغني ، وتهذيب الكمال).

(٥) تهذيب الكمال ٨ / ٣٥٦.

(٦) انظر عن (خلف الأحمر) في :

المعارف لابن قتيبة ٥٤٤ ، ٥٤٦ ، والبرصان والعرجان للجاحظ ١٥٠ ، ١٦١ ، ١٨١ ، والشعر والشعراء ٢ / ٦٧٣ ، ٦٧٤ رقم ١٩٢ ، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ١٤٦ ـ ١٤٨ و ٢٠١ ، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٨ / ٢٦٦ ـ ٢٧٠ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ٣١٧ ، وتاريخ الطبري ٨ / ١١٥ ، =