وأما قوله تعالى : (لَوْ لا تُسَبِّحُونَ) .. فهو كلام مستأنف ، يعقّب به على قوله : (أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ؟) .. وفى هذا التعقيب ، يدعوهم دعوة جديدة ، يواجهون بها هذه الحال التي هم فيها ، وهى أنهم وقد أخطئوا حين لم يأخذوا برأيه أولا ، فإن هذا لا يمنعهم من أن يرجعوا الآن إلى الله ، ويستغفروا لذنبهم ؛ بعد أن رأوا ما أخذهم الله به.

فقوله تعالى : (لَوْ لا تُسَبِّحُونَ) ـ هو من مقول أوسطهم ، وهو تحضيض لهم على الإنابة إلى الله ، واستغفاره على ما كان منهم .. أي هلا تسبحون الله؟ .. أي بادروا بذكر الله ، فهذا الذكر هو عزاؤنا فى هذا المصاب الذي بين أيدينا .. ويكون النظم على هذا هكذا : ألم أقل لكم ، ما علمتم ولم تأخذوا به؟ وهأنذا أقول لكم الآن قولا أرجو أن تأخذوا به : ألا تسبحون الله ، وتستغفرون لذنبكم؟

قوله تعالى :

* (قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ).

هو استجابة من الجماعة لما دعاهم إليه أوسطهم ، من تسبيح الله ، فقالوا سبحان ربنا .. إنا كنا ظالمين ..

لقد اعترفوا بذنبهم ، واستغفروا ربّهم .. وهم بين يدى رحمته .. إن شاء ـ سبحانه ـ رحمهم ، وقبل توبتهم .. والله سبحانه وتعالى يقول : (وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). (١٩٩ : البقرة)

قوله تعالى :

* (فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ) ..

أي أنه كان منهم وهم على بساط التوبة والندم ـ كان منهم حديث يلوم