قوله تعالى :

(إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ وَإِنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ).

هو المقسم عليه بهذه الأقسام الأربعة ، وهو ما يسمّى بجواب القسم ..

والآيتان إخبار من الله سبحانه وتعالى بأن ما يوعد به الناس من البعث من قبورهم بعد الموت ، هو وعد صادق ، لا شك فيه ، وأن (الدِّينَ) وهو الدينونة والجزاء ، واقع لا محالة ..

وفى الإخبار عن الموعود به بأنه صادق ، دون القول بأنه «صدق» إذ الصدق وصف للخبر ، والصادق ، وصف المخبر به ـ فى هذا إشارة إلى أن هذا الوعد ذاتىّ ، وأنه هو ذاته الصادق الذي ينطق بالصدق ..

وليست أخبار الله سبحانه وتعالى ـ وهى الحق المطلق ـ بالتي تحتاج إلى توكيد تحققها بقسم أو غيره ، ولكنّ أهل الضلال والعناد ، يشكوّن فى نسبة هذه الأخبار إلى الله ، كما أنهم لا يرتفعون بقدر الله وجلاله كثيرا عن المستوي البشرى .. ففى تأكيد الخبر لهم بالقسم ، دلالة على تكذيبهم لرسول الله ، ثم سوء ظنهم بالله ..

قوله تعالى :

(وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ).

الحبك : جمع حبيكة ، والحبيكة : ما يكون فى طرف الرداء من طرز ونقوش ..

والسماء ذات الحبك : أي السماء المطرزة المزينة بالكواكب والنجوم.