وتصديق بكل رسل
الله .. سواء أكان هذا الإيمان بالإسلام من أهل الكتاب ، أو ممن لا كتاب لهم ..
وبهذا الإيمان يستريح بال المؤمن ، ويطمئن قلبه ، ولا تنزع به نازعة من عداوة أو
بغضة أو مجافاة ، لأى دين من الديانات السماوية ، إذ كانت كلّها مجملة فى الإسلام
، مطوية تحت جناحه .. ولعلّ هذا معنى من معانى كلمة «الإسلام» التي كانت عنوانا
لهذا الدين ، الذي يجد من يدين به ، السلام بين مشاعره ، كما يجد السلام مع الناس!
وذلك صلاح البال على تمامه وكماله ..
والبال هو الحال
والشأن ، الذي يكون عليه الإنسان ، يقال : ما بال فلان؟ أي ما شأنه؟ وما حاله؟.
قوله تعالى :
(ذلِكَ بِأَنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْباطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا
الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ) ..
الإشارة هنا (ذلِكَ) مشاربها إلى ما تقرر فى الآيات السابقة ، من أن الذين
آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد ، سيهديهم الله ويصلح بالهم ، وأن
الذين كفروا قد أضل الله سعيهم ، وأفسد مشاعرهم ، وأزعج خواطرهم ـ فهذا الذي فيه
المؤمنون من هدى وإصلاح بال ، وما عليه الكافرون من ضلال وسوء حال ، هو بسبب أن
كلّا من الفريقين قد سلك الطريق الذي يصل به إلى هذا الذي هو فيه .. فالذين كفروا
اتبعوا الباطل ، فكان أمرهم إلى الخذلان والبوار ، والذين آمنوا اتبعوا الحق
المنزل عليهم من ربهم ، وهو القرآن ، فكان أمرهم إلى الأمن والهدى والسلام ..
وقوله تعالى : (كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ لِلنَّاسِ
أَمْثالَهُمْ) ـ الضمير فى (أَمْثالَهُمْ)