محاسبة أقوامهم ، وليشهدوا على ما كان منهم ، من إيمان أو كفر ..

وفى هذا يقول الله تعالى : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) (١ : ٧ الإسراء). ويقول سبحانه : (فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً) (٤١ : النساء).

والشهداء : هم الذين يشهدون على الناس ، من أنبياء وملائكة ، وعلماء وهداة ، ودعاة إلى الله ، وكذلك ما فى كيان كل إنسان من أعضاء ، تشهد عليه ، كما يقول الله تعالى : (يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) (٢٤ : النور) وكما يقول سبحانه : (وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ) (٢١ ق).

والصورة تمثل محكمة عليا تقضى بين الناس ، وتحدد لكل إنسان مصيره الذي هو صائر إليه .. والقائم على هذه المحكمة ، هو أحكم الحاكمين رب العالمين .. والكتاب هو صحيفة الدعوى ، والأنبياء والشهداء هم الشهود .. والمحامون ، هم المحاكمون ، والمحاسبون ، كما يقول الله سبحانه : (يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها) (١١١ : النحل).

ثم بعد هذا تصدر الأحكام من رب الأرباب : (وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ).

قوله تعالى :

* (وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ).

هو تعقيب على هذه المحاكمة ، وأن كل نفس قد قضى لها أو عليها بالحق والعدل ، وفّيت جزاء ما عملت من خير أو شر.