قال الخطيب (١) : كان إخباريّا علّامة ، موثّقا.
قلت : وكان مقدّما في عصره في القراءة ، أخذ عنه الكسائيّ.
وأمّا أبو حاتم الرازيّ فقال (٢) : متروك القراءة والحديث.
وقال أبو حاتم السّجستانيّ : هو ثقة في الأشعار ، غير ثقة في الحروف.
قلت : بل قراءته حسنة قوية ، وأمّا الحديث ففيه لين.
وقد توفّي سنة ثمان وستّين ومائة.
وفيه يقول ابن المبارك عند ما بلغه موته أو الّذي يليه (٣) :
نعى لي رجال (٤) ، والمفضّل منهم |
|
وكيف تقرّ العين بعد المفضّل؟ |
٣٩٦ ـ مفضّل بن مهلهل السّعديّ (٥) ، أبو عبد الرحمن الكوفيّ ، أحد الأعلام. ـ م. ت. ق ـ
عن : بيان بن بشر ، منصور ، ومغيرة بن مقسم ، والأعمش.
وعنه : حسين الجعفيّ ، ويحيى بن آدم ، وأبو أسامة ، والحسن بن الربيع البجليّ ، وغيرهم.
__________________
(١) في تاريخ بغداد ١٣ / ١٢١.
(٢) في الجرح والتعديل ٨ / ٣١٨.
(٣) أي : المفضّل بن مهلهل.
(٤) هكذا في الأصل وميزان الاعتدال ٤ / ١٧١ ، وفي نسخة من الميزان ، ولسان الميزان ٦ / ٨١ «رجالا».
(٥) انظر عن (مفضّل بن مهلهل) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ٥٨٣ ، والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٨١ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٤٠٦ رقم ١٧٧٦ ، والتاريخ الصغير ١٨٧ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٦٩ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٣٨ رقم ١٦٢٥ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٧١٣ و ٢ / ٧٨٢ و ٧٩٨ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٦٨ ، وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ٣٨١ و ٣ / ٧٦ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣١٦ رقم ١٤٥٧ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤٩٦ و ٩ / ١٨٣ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣١٢ رقم ١٣٣٨ ، ورجال صحيح مسلم ٢ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ رقم ١٦٢٦ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٥١٢ رقم ١٩٩٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٦٥ ، ١٣٦٦ ، والعبر ١ / ٢٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٤٠٠ رقم ١٤٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٧١ رقم ٨٧٣٧ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٧٥ ، ٢٧٦ رقم ٤٨٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٧١ رقم ١٣٤١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٦ ، وشذرات الذهب ١ / ٢٦٣.