قلت : وهذا لعلّه تأخّر إلى بعد السبعين ، فإنّ قتيبة لقيه.
قرأت على أحمد بن هبة الله الدّمشقيّ ، عن زينب ، وعبد المعزّ كتابه قالت : أنا وهبة بن طاهر ، أنّ أبا حامد الأزهريّ أخبره ، وقال الآخر : أنا زاهر ، أنّ سعيد العيّار أخبره ، قالا ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا محمد بن إسحاق السّرّاج ، نا قتيبة بن سعيد ، نا أبو هاشم كثير الأبلّيّ قال : سمعت أنس بن مالك يحدّث معاوية بن قرّة قال : دخل رسول الله صلىاللهعليهوسلم المدينة ، وأنا ابن ثمان سنين ، وكان أبي توفّي ، وتزوّجت أمّي بأبي طلحة ، وكان أبو طلحة ، إذ ذاك لم يكن له شيء ، وربّما بتنا اللّيلة واللّيلتين بغير عشاء ، فوجدنا كفّا من شعير ... وخبزت منه قرصين ، الحديث بطوله.
٣٣٠ ـ كثير بن عبد الله بن عمرو (١) بن عوف بن زيد بن طلحة ، اليشكريّ ، المزنيّ ، المدنيّ. ـ د. ت. ق ـ
عن أبيه ، عن جدّه بنسخة ، وعن : نافع ، ومحمد بن كعب القرظيّ.
وعنه : ابن وهب ، وعبد الله بن نافع ، والقعنبيّ ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وخلق.
اتّفقوا على ضعفه.
وضرب أحمد بن حنبل على حديثه (٢).
__________________
(١) انظر عن (كثير بن عبد الله اليشكري) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤١٢ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٤٩٤ ، ومعرفة الرجال له ١ / رقم ٩٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / رقم ٤٩٢٢ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٢١٧ رقم ٩٤٥ ، والتاريخ الصغير ١٨٣ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٣٨ رقم ٢٣٥ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٢ رقم ٥٠٤ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٣٢٥ و ٣٥٠ و ٣ / ٣٧٨ ، ضعيف الحديث وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ١٦٣ ، متروك الحديث والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٤ رقم ١٥٥٥ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٢٢ ، وتاريخ الطبري ٢ / ٢٦٥ و ٥٦٧ و ٤ / ٦٩ ، والجرح والتعديل ٧ / ١٥٤ رقم ٨٥٨ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٢١ ، ٢٢٢ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢٠٧٨ ـ ٢٠٨٣ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٤٤ رقم ٤٤٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١١٤٣ ، ١١٤٤ ، والكاشف ٢ / ٥ رقم ٤٧٠٨ ، والمغني. في الضعفاء ـ ٢ / ٥٣١ رقم ٥٠٨٤ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٠٦ ـ ٤٠٨ رقم ٦٩٤٣ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٤٢١ ـ ٤٢٣ رقم ٧٥١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٣٢ رقم ١٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٠.
(٢) في العلل ومعرفة الرجال ٣ / رقم ٤٩٢٢ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٤ ، والكامل في