قال البخاريّ (١) : ضعيف. ضعيف.
٣٠٩ ـ عيسى بن الضّحّاك (٢) ، الكنديّ ، بالرّيّ.
عن : إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش.
وعنه : حفص بن عمر العدنيّ ، وعليّ بن أبي بكر الإسفذنيّ ، وعبد الرحمن الدّشتكيّ (٣).
صدوق ، قاله ابن أبي حاتم.
٣١٠ ـ عيسى بن عليّ (٤). ـ د. ت ـ
__________________
(١) في تاريخه الكبير ، والضعفاء الكبير ٣ / ٣٩٣.
وقال أبو حاتم : «ضعيف» ، وقال : «يكتب حديثه».
وقال ابن حبّان : «لا يجوز الاحتجاج بما يرويه لغلبة المناكير عليه».
وقال ابن عدي : «ليس له من الحديث إلّا الشيء اليسير ، ولا يتبيّن حديثه من قلّة صدقه أو كذبه».
وقال الدار الدّارقطنيّ : «متروك».
(٢) انظر عن (عيسى بن الضحاك) في :
الجرح والتعديل ٦ / ٢٧٩ رقم ١٥٤٩ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٢٣٧ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٥٣ رقم ١٠١٣.
(٣) قال أبو حاتم : «لا بأس به» ، وذكره ابن حبّان في الثّقات ، وكذلك ابن شاهين ، ونقل عن يحيى بن معين قوله فيه : «صالح».
(٤) انظر عن (عيسى بن علي الأمير العباسي) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٩ / ٢٤٥ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٣٢٢ و ٣٥٠ و ٣٦١ و ٣٦٢ و ٣٦٤ و ٣٦٨ و ٣٩٥ و ٣٩٨ و ٤٠٢ ، وأنساب الأشراف ٣ / ١٦ و ٥٤ و ٧٢ و ٨٩ و ٩٥ و ٩٦ و ١٠٤ و ١١١ و ١٢١ و ١٤٣ و ١٦٠ و ١٦١ و ١٧٨ و ١٧٩ و ١٨٦ و ١٨٨ و ٢١٨ و ٢٢٢ و ٢٢٣ و ٢٢٥ و ٢٤٠ و ٢٦٥ و ٢٧٣ و ٢٧٤ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٨٢ رقم ١٥٦٥ ، وتاريخ الطبري ٧ / ٢٠٢ و ٣٧٢ و ٤٢٣ و ٤٥٨ و ٤٧١ و ٤٨٤ و ٤٩٧ و ٥٠١ و ٥٠٦ و ٥٢١ و ٥٥٠ و ٦٢٠ و ٦٥٢ و ٨ / ١٠ ـ ١٣ و ٤٨ و ٥٧ و ٦٠ و ٦١ و ٨٤ و ١٠٥ ، والعيون والحدائق ٣ / ٢٢٦ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٢٩٤ و ٢٣٧٠ و ٢٣٧٤ و ٢٣٧٦ و ٢٣٨٧ و ٢٤٣٣ ، والوزراء والكتّاب ١٠٤ ، والمعارف ١٢٤ و ٣٧٣ و ٣٧٧ ، والأخبار الطوال ٣٥٨ و ٣٧٦ و ٣٧٨ و ٣٨٢ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ٤١١ و ٢ / ٣١ و ٣٦ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٥١ ـ ١٥٤ ، وأمالي المرتضى ١ / ١٣٦ ، والأخبار الموفقيات ١٩٥ ، وتاريخ بغداد ١١ / ١٤٧ ، ١٤٨ رقم ٥٨٤٤ ، وفتوح البلدان ٣٥٧ و ٣٦٦ ، وجمهرة أنساب العرب ٢٠ و ٣٥ ، وتحفة الوزراء ١٠٨ ، والهفوات النادرة ١١٠ و ١١١ و ١٢٨ و ٣٦٧ ، =
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3354_tarikh-alislam-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
