يوم ستمائة ركعة ، كان عابدا رحمة الله عليه (١).

وعن مالك بن دينار ، أنّه كان يسمّي عليّ بن عليّ الرّفاعيّ : راهب العرب (٢).

وكان شعبة يقول : اذهبوا بنا إلى سيّدنا وابن سيّدنا عليّ بن عليّ (٣).

وقال ابن معين : كان يقول بالقدر (٤).

قلت : وذكره أبو نعيم في «الحلية» (٥) مختصرا (٦).

٢٩٢ ـ عليّ بن عليّ ، القرشيّ ، الكوفيّ (٧).

عن : إبراهيم النّخعيّ ، وغيره.

وعنه : شريك القاضي (٨).

٢٩٣ ـ عليّ بن عليّ ، الحميريّ (٩) ، قاضي الرّيّ.

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢ / ٩٨٦.

(٢) حلية الأولياء ٦ / ٣١٠.

(٣) حلية الأولياء ٦ / ٣١٠.

(٤) وقال علي بن المديني : عن يحيى بن سعيد (القطان) كان يرى القدر». (تهذيب الكمال ٢ / ٩٨٦).

(٥) ج ٦ / ٣١٠ ـ ٣١٢.

(٦) ووثّقه أحمد ، وقال : لم يكن به بأس.

ووثّقه ابن معين.

وسأل ابن أبي حاتم أباه عن علي الرفاعيّ فقال : «ليس بحديثه بأس ، قلت : يحتجّ بحديثه؟

قال : لا ، ثم قال : حدّث وكيع عنه ، وقال : حدّثنا علي بن علي وكان ثقة».

وقال أبو زرعة : «ثقة».

(٧) انظر عن (عليّ بن عليّ القرشي الكوفي) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٤٢١ ، والتاريخ الكبير ٦ / ٢٨٧ رقم ٢٤٢٣ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٩٧ رقم ١٠٨١ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٢١٠.

(٨) ذكره ابن معين في تاريخه باسم : «علي بن علي بن السائب الكوفي. حدّث شريك ، عن علي بن علي ، وهو كوفيّ ، قلت له : لعلّه عليّ بن عليّ البصريّ؟ فقال يحيى : لا ، هذا عليّ بن عليّ بن السائب الكوفي ، ولم يرو عنه إلا شريك. قال يحيى : وعليّ بن عليّ هذا حدّث عن إبراهيم النخعيّ».

(٩) انظر عن (عليّ بن عليّ الحميريّ) في :

التاريخ الكبير ٦ / ٢٨٨ رقم ٢٤٢٥ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٩٧ رقم ١٠٨٢ ، والثقات لابن =