ابن محمد ، وعمر بن عبد العزيز ، ومكحول ، وعدّة.
وعنه : ولده إبراهيم ، وشبابة ، وأبو مسهر ، ومروان الطّاطريّ ، وجماعة.
وثّقه ابن معين (١).
وقال دحيم : كان ثقة (٢) ، من أشراف أهل دمشق.
قال إبراهيم : ولد أبي سنة خمس وسبعين ، ومات سنة خمس وستّين ومائة (٣).
وقيل : مات سنة أربع.
وقد كنّاه جماعة : أبا زبر (٤) ، وكنّاه البخاريّ (٥) : أبا عبد الرحمن.
وقد وثّقه عدّة (٦).
وقال أحمد : مقارب الحديث (٧).
أنبأني ابن أبي عمر ، أنا ابن طبرزد ، أنا ابن الحصين ، أنا ابن غيلان ، ثنا الشّافعيّ ، أنا عبد الله بن روح ، نا شبابة ، نا أبو زبر ، نا الزّهريّ ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : «أهللت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعمرة في حجّته».
٢٠٦ ـ عبد الله بن عمرو بن مرّة (٨) ، الجمليّ ، الكوفيّ. ـ ق ـ
__________________
(١) في تاريخه ٢ / ٣٢٠ ، وفي الجرح والتعديل : «عبد الله بن العلاء ليس به بأس». وفي تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : «ثقة».
(٢) في الجرح والتعديل إن دحيما وثقه جدّا. وكذا في تاريخ بغداد ١٠ / ١٧.
(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ١٨.
(٤) منهم : مسلم في الكنى والأسماء ، والدولابي في الكنى والأسماء ، وابن معين في تاريخه ، والحاكم في الأسامي والكنى ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، وغيرهم.
(٥) لقد كناه البخاري أيضا : أبا زبر ، في تاريخه الكبير ٥ / ١٦٢.
(٦) منهم : ابن سعد ، قال في طبقاته : «وكان ثقة إن شاء الله».
(٧) وقال أبو حاتم : «هو أحبّ إليّ معبد حفص بن غيلان».
وذكره ابن حبّان ، وابن شاهين في ثقاتهما.
(٨) تاريخ دمشق ٢٣ / ١٣٠.
(٩) انظر عن (عبد الله بن عمرو بن مرّة) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ٣٢٤ ، والعلل لأحمد ١ / ٩٠ ، والتاريخ الكبير ٥ / ١٥٤ ، ١٥٥ رقم ٤٧١ ، والضعفاء الكبير العقيلي ٢ / ٢٨٣ رقم ٨٥٠ ، والجرح والتعديل ٥ / ١١٩ رقم ٥٤٦ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤٩ ، ومشبه النسبة (مخطوطة المتحف البريطاني) ٩ ب ، وتهذيب =