وقال أحمد : ضعيف (١).
وقال ابن حبّان (٢) : لا يجوز الاحتجاج به (٣).
قلت : هو أخو عبد الله بن عمر.
١٨٩ ـ عافية القاضي (٤).
هو عافية بن يزيد بن قيس ، الأوديّ ، الكوفيّ :
أحد الأعلام ، تفقّه على أبي حنيفة ، وبرع في الفقه ، وحدث عن : الأعمش ، وابن أبي ليلى ، ومجالد بن سعيد ، وهشام بن عروة ، ومحمد بن عمرو بن عطاء.
__________________
(١) الجرح والتعديل ٦ / ٣٤٦.
(٢) في المجروحين ٢ / ١٢٧.
(٣) وقال العقيلي : «لا يتابعه إلا من هو مثله أو دونه».
وقال البخاري : «منكر الحديث».
وقال الجوزجاني : «يضعّف حديثه».
وقال النسائي : «ليس بثقة» ، و «متروك الحديث».
وقال هارون بن موسى الفروي : «ليس بقويّ».
وذكره الرازيّ في الضعفاء ، وابن حبّان في الثقات ، وقال : «يخطئ ويخالف». وذكره ابن شاهين في الثقات.
وقال ابن عديّ : «وأحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه».
(٤) انظر عن (عافية القاضي) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣٣١ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٢٨٤ ، وتاريخ خليفة ٤٤٢ ، وعمل اليوم والليلة للنسائي ، رقم ٥٥٧ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ١٥٩ و ١٦٢ و ٢٥١ ـ ٢٥٤ ، وتاريخ الطبري ٨ / ١١٩ و ١٣٥ و ١٤٠ و ١٧٣ ، والعيون والحدائق ٣ / ٢٨١ ، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٥٨ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٥٤ رقم ١٠١٨ ، وجمهرة ، أنساب العرب ٤١١ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٣٠٧ ـ ٣١٠ رقم ٦٧٥٢ ، والحمقى والمغفّلين ١٠١ ، ١٠٢ ، وخلاصة الذهب المسبوك ١٢٤ ، ١٢٥ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٠ ، وتهذيب الكمال ١٤ / ٥ ـ ١٠ رقم ٣٠٣٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٢٢ رقم ٢٩٩٩ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٥٨ رقم ٤٠٧٤ ، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣٩٨ ، ٣٩٩ رقم ١٤٥ ، والبداية والنهاية ١٠ / ١٧٦ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٥٧٣ رقم ٦٠٩ ، والجواهر المضيّة ٢ / ٢٨٤ ، ٢٨٥ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٠ ، ٦١ رقم ١٠٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٨٦ رقم ٣٦ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٢٢ رقم ٩٩٥ في ترجمة (عافية بن أيوب) ، وذيل الجواهر المضية ٢ / ٥٤٣ ، ٥٤٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٤ ، والطبقات السنّية ، رقم ١٠٢٤
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3354_tarikh-alislam-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
