وقال ابن عديّ : (١) هو خير من سليمان بن أرقم.
قال عبّاس : سمعت يحيى بن معين يقول (٢) : سليمان بن معاذ ليس بشيء ، ثنا عنه الطّيالسيّ.
وروى عبّاس أيضا ، عن يحيى (٣) قال : سليمان بن قرم يحدّث عن الأعمش ، كان ضعيفا.
وقال أحمد بن حنبل : لا أرى به بأسا ، لكنّه يفرط في التّشيّع (٤).
١٥٩ ـ سليمان بن كثير العبديّ ، البصريّ (٥). ـ ع ـ
عن : الزّهريّ ، وعمرو بن دينار ، وحصين بن عبد الرحمن. وغيرهم.
وعنه : أخوه محمد بن كثير ، وعبد الرحمن بن مهديّ ، وحبّان بن هلال ، وعفّان ، أبو سلمة التّبوذكيّ ، وسعيد بن سليمان سعدويه ، وغيرهم.
وكان ثقة.
__________________
(١) في الكامل في الضعفاء ٣ / ١١٠٨ وزاد : «بكثير».
(٢) في تاريخه ٢ / ٢٣٤ ، والجرح والتعديل ٤ / ١٣٧ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٣٣.
(٣) في تاريخه ٢ / ٢٣٤.
(٤) الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٣٧.
وضعّفه النسائي ، وذكره العقيلي في الضعفاء ، وقال أبو حاتم : ليس بالمتين. وقال ابن حبّان : «كان رافضيّا غاليا في الرفض ، ويقلب الأخبار مع ذلك».
(٥) انظر عن (سليمان بن كثير العبديّ) في :
سؤالات ابن محرز ، رقم ٢٨٦ ، ومعرفة الرجال لابن معين ١ / رقم ٢٧٥ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / رقم ٣٤٩ ، والتاريخ الكبير ٤ / ٣٣ ، ٣٤ رقم ١٨٧٣ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٣٥ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٣٧٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٣٧ ، ١٣٨ رقم ٦٢٦ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٦٩ ، والجرح والتعديل ٤ / ١٣٨ رقم ٦٠٣ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٣٤ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣ / ١١٣٥ ، ١١٣٦ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٣١٢ رقم ٤٣٤ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ٢٧٣ ، ٢٧٤ رقم ٥٩٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٨٠ رقم ٦٧٩ ، وتهذيب الكمال ١٢ / ٥٦ ـ ٥٨ رقم ٢٥٥٧ ، والكاشف ١ / ٣١٩ رقم ٢١٤٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٨٢ رقم ٢٦١٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٢٠ ، رقم ٣٥٠٠ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ٤٢١ رقم ٥٧٠ ، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٣٤١ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ٢١٥ ، ٢١٦ رقم ٣٧٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٢٩ رقم ٤٨٣ ، وهدي الساري ٤٠٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٥٤.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3354_tarikh-alislam-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
