وقال السّعديّ (١) : ساقط.
وقال الدّار الدّارقطنيّ (٢) : متروك.
قلت : من بلاياه حديثه عن الزّهريّ ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعا : «اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ، وتسمّوا بخياركم ، وإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه» (٣).
١٥٥ ـ سليمان بن عبيد (٤) ، أبو داود المازنيّ.
عن : عمران بن زيد المدنيّ ، وعبد الحميد بن قدامة.
وعنه : عبد الله بن رجاء الغدّانيّ ، وموسى بن إسماعيل.
١٥٦ ـ سليمان بن أبي داود ، الحمراويّ المصريّ ، الأفطس ، الفقيه العابد. كان متألّها قوّالا بالحقّ ، فقيها.
حمل عنه : ابن القاسم ، وإدريس بن يحيى.
قال ابن يونس : مات سنة ثمان وستّين ومائة.
١٥٧ ـ سليمان بن القاسم (٥) ، أبو الربيع الجمحيّ ، المصريّ ، الزّاهد.
أحد السادة الأولياء.
ولد سنة عشر ومائة ، وأخذ عن التّابعين.
قال عبد الرحمن بن القاسم الفقيه : ما رأيت مثل سليمان بن القاسم قطّ ، هما اثنان اقتدي بهما في ديني : سليمان في الورع ، ومالك في العلم.
وقال ابن وهب : كأنّ الله قد ليّن لسليمان ظهره ، وكان مسجده فراشه.
قال سعيد الآدميّ : خرج سليمان بن قاسم ، رحمهالله ، إلى مكة ، فما
__________________
(١) في أحوال الرجال ١٠٤ رقم ١٥٨.
(٢) في الضعفاء والمتروكين ٩٧ رقم ٢٤٨.
(٣) أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ / ١٢١.
(٤) انظر عن (سليمان بن عبيد) في :
التاريخ الكبير ٤ / ٢٥ رقم ١٨٤٦ ، والجرح والتعديل ٤ / ١٣٠ رقم ٥٦٣ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٣٩٣.
(٥) انظر عن (سليمان بن القاسم الزاهد) في :
الجرح والتعديل ٤ / ١٣٧ رقم ٥٩٩.