سعيد بن أبي عروبة (١).
وقال ابن سعد (٢) : كان قدريّا.
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقويّ (٣).
وقال بقيّة : سألت ابن شعبة ، عن سعيد بن بشير فقال : ذاك صدوق اللّسان ، قال بقيّة : فحدّثت بهذا سعيد بن عبد العزيز ، فقال : بثّ هذا ـ رحمك الله ـ في جندنا ، كان الناس قد تكلّموا فيه (٤).
قال مروان الطّاطريّ : سمعت سفيان بن عيينة على جمرة العقبة يقول : ثنا سعيد بن بشير ، وكان حافظا (٥).
وقال أبو زرعة النّضريّ (٦) : قلت لأحمد : ما تقول في سعيد بن بشير؟ قال : أنتم أعلم به ، قد حدّث عنه أصحابنا وكيع ، والأشهب.
وقال دحيم : يوثق به ، كان حافظا (٧).
وقال أحمد بن حنبل : كان ابن مهديّ يحدّث عنه ثم تركه (٨).
وقال أبو زرعة : محلّه الصّدق ، ولا يحتجّ به (٩).
وقال أبو حاتم (١٠) : لا ينبغي أن يذكر في الضعفاء.
وقال البخاريّ (١١) : يتكلّمون في حفظه.
__________________
(١) الجرح والتعديل ٤ / ٧.
(٢) في الطبقات ٧ / ٤٦٨.
(٣) تهذيب الكمال ١٠ / ٣٥٥ ، وقال مرة : «اختلف الأقاويل فيه». (تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ١٢٤ ، تهذيب الكمال ١٠ / ٣٥٠).
(٤) سؤالات الآجرّي لأبي داود ٣ / رقم ٢٥١ ، الجرح والتعديل ٤ / ٦.
(٥) الجرح والتعديل ٤ / ٦ ، ٧.
(٦) في تاريخ ١ / ٤٠٠ ، والجرح والتعديل ٤ / ٧.
(٧) تاريخ الدارميّ ، رقم ٤٥.
(٨) الجرح والتعديل ٤ / ٧ ، الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٠١.
(٩) الجرح والتعديل ٤ / ٧.
(١٠) في الجرح والتعديل ٤ / ٧.
(١١) في تاريخه الكبير ٣ / ٤٦٠ رقم ١٥٢٩ ، والضعفاء الصغير ٢٦١ رقم ١٣١ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٠٠.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3354_tarikh-alislam-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
