فقال : صالح (١). وروى الجوزجانيّ (٢) ، عن أحمد بن حنبل : مستقيم الحديث (٣).
وروى حنبل ، عن أحمد : ثقة (٤).
وقال أبو حاتم (٥) : محلّه الصّدق ، وفي حفظه سوء ، وما حدّث من كتبه فهو صالح ومحلّه الصّدق ، وحديثه بالشام أنكر.
وقال العجليّ (٦) : جائز الحديث ،
وذكره أبو زرعة في «أسامي الضّعفاء» (٧).
وقال النّسائيّ (٨) أيضا : ضعيف ، وقال مرّة ثالثة : ليس به بأس (٩).
عند عمرو بن أبي سلمة ، عنه مناكير.
وقال ابن عديّ (١٠) : لعلّ أهل الشام أخطأوا عليه ، ثم قال ابن عديّ : أرجو أنّه لا بأس به.
وقال ابن قانع : توفّي سنة اثنتين وستّين ومائة.
قلت : له مناكير فليحذر منها.
١٢٥ ـ زياد بن عبد الله بن علاثة الحرّانيّ (١١). ـ ق ـ
__________________
(١) الجرح والتعديل ٣ / ٥٩٠.
(٢) لم يذكره الجوزجاني في (أحوال الرجال).
(٣) الجرح والتعديل ٣ / ٥٩٠ ، تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٣٩٨.
(٤) تهذيب الكمال ٩ / ٤١٦.
(٥) في الجرح والتعديل ٣ / ٥٩٠.
(٦) في تاريخ الثقات ١٦٦ رقم ٤٦٤.
(٧) ٦١٨.
(٨) في تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٣٩٨ ، وتهذيب الكمال ٩ / ٤١٨.
(٩) تهذيب الكمال ٩ / ٤١٨.
(١٠) في الكامل والضعفاء ٣ / ١٠٧٨.
(١١) انظر عن (زياد بن عبد الله بن علاثة) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣٢٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٣٧ رقم ٢٤٢٣ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٧٨ ، ٤٧٩ رقم ٤٥٩٣ ، وتهذيب الكمال ٩ / ٤٩٠ ـ ٤٩٢ رقم ٢٠٥٤ ، والكاشف ١ / ٢٦٠ رقم ١٧١٣ وفيه تحرّف (علاثة) إلى (علاقة) ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٧٧ ، ٣٧٨ رقم ٦٨٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٦٩ رقم ١١٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٥.