البصريّ ـ خ. ت. س. ق ـ
عن : عبد الله بن بريدة ، وإبراهيم الصّائغ ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ، وعلباء بن أحمر.
وعنه : حجّاج بن منهال ، وعفّان ، وشيبان ، وطالوت بن عبّاد ، وجماعة كثيرة.
وثّقه ابن معين (١) ، وغيره (٢).
وقال أبو حاتم (٣) : ليس بالمتين.
قيل : مات سنة سبع وستّين ومائة.
١٠٨ ـ داود الطّائيّ (٤).
__________________
= لابن حبّان» إلى مصادر الترجمة (انظر ـ ج ١٣ / ٤٧٢ حاشية رقم ٥٧٦) وهذا وهم ، لأن صاحب الترجمة في المشاهير (ص ١٣١ رقم ٥١٣) هو : داود بن بكر بن أبي الفرات. وهو غير هذا. (راجع مثلا : ميزان الاعتدال ٢ / ١٨ و ١٩ رقم ٢٦٣٩ و ٢٦٤٠).
(١) تاريخ الدارميّ ، رقم ٣٢٠ ، الجرح والتعديل ٣ / ٤١٩ ، وتاريخ أسماء الثقات ١٢٢.
(٢) ووثّقه العجليّ ، وابن حبّان ، وابن شاهين. وقال فيه عبد الله بن المبارك : إنّه ثقة لا يعلم به بأسا.
(٣) يقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» :
قوله ليس في الجرح والتعديل ، ولا في المصادر الأخرى ، وهذا القول ورد في ترجمة «داود بن بكر بن أبي الفرات» ، فلعلّ المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ اختلط عليه الأمر فظنّ (داود بن بكر) هو (داود بن عمر) فألصق به قول أبي حاتم «ليس بالمتين» ، ولم يصلحه بعد ذلك. والله أعلم.
(٤) انظر عن (داود بن نصير الطائي) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٦٧ ، ومعرفة الرجال لابن معين ٢ / ٢١٩ رقم ٧٤٣ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ٤٨٤ رقم ٦٠٧٢ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٤٠ رقم ٨١٩ ، والتاريخ الصغير ١٢٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٤٥ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٤٨ ، ١٤٩ رقم ٤٠٢ ، وعيون الأخبار ٢ / ٢٩١ و ٣٠٢ و ٣١٥ ، ٣١٦ ، والمعارف ٥١٥ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٢٦ رقم ١٩٣٩ ، وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ٥٢ و ٣ / ١٧٩ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٨٢ ، ومشاهير علماء الأمصار له ١٦٨ ، ١٦٩ رقم ١٣٤٢ ، وحلية الأولياء ٧ / ٣٣٥ ـ ٣٦٧ رقم ٣٩٣ ، وطبقات الصوفية للسلمي ٨٥ ، والعقد الفريد ٣ / ٢٣٨ و ٢٣٩ ، وربيع الأبرار ١ / ٥٧ و ٤ / ٤٦ و ٣٧٢ و ٣٨٠ ، ورجال الطوسي ١٨٩ رقم ٣ ، والزهد الكبير للبيهقي رقم ٢٩ و ٤٥ و ١٤٩ و ١٦٤ و ٢٨٢ و ٣٣٧ و ٣٣٨ و ٤٢٣ و ٤٩٤ و ٥٢٥ و ٥٤١ و ٦٧٧ و ٩٠٤ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣٤٧ ـ ٣٥٥ رقم ٤٤٥٥ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٣٥ ، والأنساب لابن =