حريز بن عثمان يقول لرجل : ويحك ، تزعم أنّي أشتم عليّا ، والله ما شتمته قطّ.
وقال معاذ بن معاذ : لا أحسبني رأيت شاميّا أفضل منه (١).
ويقال إنّه كان يكره عليّا رضياللهعنه.
قال الخطيب البغداديّ في «تاريخه» (٢) : أنا أبو بكر عبد الله بن عليّ بن حمّويه الهمدانيّ ، أنا أحمد بن عبد الرحمن الشّيرازيّ ، أنا عمر بن أحمد بن مؤنس ببغداد ، حدّثني الحسين بن أحمد بن عليّ (٣) المالكيّ ، ثنا عبد الوهاب بن الضحّاك ، ثنا إسماعيل بن عيّاش ، سمعت حريز بن عثمان قال : هذا الّذي يرويه الناس عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم أنّه قال لعليّ : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى» حقّ ، ولكن أخطأ السامع ، إنّما هو : «أنت منّي مكان قارون من موسى» ، قلت : عن من ترويه؟ ، قال : سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله على المنبر.
قال الخطيب (٤) : عبد الوهاب كذّاب.
ابن جوصاء ، ثنا معاوية بن عمرو الكلاعيّ ، ثنا حريز ، قلت لعبد الله بن بسر : هل كان في رأس رسول الله صلىاللهعليهوسلم شعرات بيض؟ قال : نعم ، فإذا ادّهن تغيّر (٥).
قلت : هذا أعلى شيء عند ابن جوصاء ، فهو ثلاثيّ له ، كما هو ثلاثيّ للبخاريّ.
قال أحمد بن محمد بن عيسى في «تاريخ حمص» : لم يكن لحريز
__________________
(١) أي من : حريز. التاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ١٠٤ ، تاريخ بغداد ٨ / ٢٦٨ ، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١١٧. تاريخ بغداد ٨ / ٢٦٨ ، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١١٧.
(٢) ج ٨ / ٢٦٨.
(٣) هكذا في الأصل ، وفي تاريخ بغداد «أحمد بن عبد الله».
(٤) في تاريخه ٨ / ٢٦٨ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١١٧.
(٥) أخرج الإمام أحمد نحوه في المسند ، من طريق : حمّاد بن سلمة ، عن سماك بن جابر ، عن سمرة قال : ما كان في رأس رسول الله صلىاللهعليهوسلم من الشيب إلّا شعرات في مفرق رأسه إذا ادّهن واراهنّ الدّهن. (المسند ٥ / ٩٠ و ٩٢ و ٩٥ و ١٠٠ و ١٠٣ و ١٠٤).