وقال أبو زرعة : ليّن (١).
٦٤ ـ حرب بن ميمون. صاحب الأغمية. هذا أصغرهم ، سيأتي فيما بعد إن شاء الله (٢).
٦٥ ـ حرملة بن عمران بن قراد (٣) ، أبو حفص التّجيبيّ المصريّ. هو
__________________
= ابن شاهين في تاريخ أسماء الثقات.
(١) وهذا القول أيضا في صاحب الأغمية. (الجرح والتعديل ٣ / ٢٥١)
يقول محقّق هذا الكتاب خادم العلم «عمر تدمري» : ليس في (الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم سوى ترجمة واحدة هي ترجمة «حرب بن ميمون أبو عبد الرحمن صاحب الأغمية» ، الّذي روى عن عوف ، وهشام بن حسّان وحجّاج ، روى عنه مسلم بن إبراهيم ، ونصر بن علي ، والمقدميّ ، .. ثم ذكر قول ابن معين فيه ، وقول أبي زرعة. (ج ٣ / ٢٥١ رقم ١١١٦).
وقد كرّر المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ في ترجمة «حرب بن ميمون أبو الخطاب» في كتابه (المغني في الضعفاء ١ / ١٥٣ رقم ١٣٤٧) فقال : ثقة ، غلط من تكلم فيه ، وهو صدوق. وقال أبو زرعة ليّن ، وقال ابن معين : صالح».
وذكره أيضا في (ميزان الاعتدال ١ / ٤٧٠ رقم ١٧٧٢) ، وكرّر قول ابن معين ، وأبي زرعة.
فهو بهذا كأنه خلط بين الّذي يكنى بأبي الخطاب ، وبين الّذي يكنى بأبي عبد الرحمن صاحب الأغمية ، وهو ينقل عن ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) ، مع أنه قال في ترجمة المعروف بصاحب الأغمية (الميزان ١ / ٤٧١ رقم ١٧٧٣) : «وقد خلطه البخاري وابن عديّ بالذي قبله ، وجعلهما واحدا ، والصواب أنهما اثنان».
وفاته القول إن ابن أبي حاتم لم يفرد إلا ترجمة واحدة هي لصاحب الأغمية ، وفيه نقل ما قال ابن معين ، وأبو زرعة ، فنقلها المؤلّف وأثبتها في هذه الترجمة لأبي الخطاب. فليراجع.
(٢) ستأتي ترجمته في الطبقة التاسعة عشرة.
(٣) انظر عن (حرملة بن عمران التجيبي) في :
تاريخ خليفة ١٥٠ و ١٥٢ و ٢٢٩ و ٢٥٣ و ٢٦٤ ، وطبقات خليفة ٢٩٦ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٦٨ ، ٦٩ رقم ٢٤٣ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٢٢ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٥٣ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٤٧ و ١٤٨ و ٢٥٤ و ٣٥٣ و ٣٨٧ و ٥٥١ و ٥٩٠ و ٢ / ١٩٢ و ٤٨٦ و ٥٠٧ و ٥٢٤ و ٧٤٨ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ٣١٠ و ٥٠٤ ، وتاريخ الطبري ٤ / ٣٩٤ و ٥ / ٣٣٣ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٧٣ ، ٢٧٤ رقم ١٢٢٢ ، والولاة والقضاة للكندي ٣٤ و ٤٦ و ٤٧ و ٣٣٥ ، وولاة مصر له ٥٧ و ٦٩ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٨٩ رقم ١٥١١ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٣٣ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٧٦ رقم ٣٦١ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٢٣ أ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١١٣ رقم ٢٩٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١١٢ رقم ٤٣٣ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٦٥ ، وتهذيب الكمال ٥ / ٥٤٦ ـ ٥٤٨ رقم ١١٦٥ ، والكاشف ١ / ١٥٤ رقم ٩٨٥ ، والوافي بالوفيات ١١ / ٣٤٠ =