وحي بعضهم إلى بعض بالباطل ، ومن تزيين بعضهم لبعض بالخداع والغرور ..
وفى الحديث عنهم بضمير الغائب ، إعراض عنهم وإنزالهم منزلة الغائب ، إذ لم يكونوا أهلا لأن يخاطبوا. وقد استرخصوا عقولهم ، واستخفّوا بها ..
قوله تعالى :
(إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ .. إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً) ـ هو تهديد لهؤلاء المشركين ، بأن يسقط الله عليهم السماء ، أو يخسف بهم الأرض .. فهو سبحانه الذي يمسكهما بموضعيهما اللذين هما فيهما ..
«وإن» فى قوله تعالى (إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ) ـ نافية ، بمعنى ما ، أي إن زالتا ما أمسكهما أحد من بعد الله ، لو رفع يده عنهما ..
ـ وقوله تعالى : (إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً) ـ إشارة إلى أن الله سبحانه قد وسع بحلمه الناس ، ولم يأخذهم بظلمهم ، ولولا هذا لأهلكهم ، وأفسد عليهم حياتهم ، وهو سبحانه مع حلمه ، غفور ، ينتظر رجعة الظالمين إليه ، فيقبل توبتهم ، ويغفر ذنوبهم ..
____________________________________
الآيات : (٤٢ ـ ٤٥)
(وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً (٤٢) اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ