وإذا كان هؤلاء المشركون قد أسلموا وجههم للشيطان ، وأعطوه أيديهم ، فأخذوا طريقهم معه إلى جهنم ، فإن المؤمنين الذين أسلموا وجوههم إلى الله ، فآمنوا به ثم أتبعوا إيمانهم بالعمل الصالح ، الذي يقتضيه منهم إيمانهم ـ هؤلاء قد أمسكوا بحبل النجاة ، الذي يعصمهم من الغرق ، ويسلمهم إلى شاطىء السلامة والأمن ..

وفي تعدية الفعل «يسلم» بحرف الجر «إلى» بدلا من اللام ، كما في قوله تعالى (فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ) ـ فى هذا إشارة إلى أن في هذا الإسلام معاناة ، وصراعا داخليا في كيان الإنسان ، حتى إن المرء ليقود نفسه ويدفعها دفعا إلى الله .. وذلك ما كان في أول الإسلام ، حيث كان المسلمون تحت ظروف قاسية قاهرة ..

والعروة : ما يناط به الشيء ، ويعلق به ، ومنه عروة القميص ، وهى ما يدخل فيه لزر .. وجمعها عرى ..

والوثقى : القوية ، المتينة .. مؤنث الأوثق .. ومنها الثقة : وهى الشعور بالاطمئنان للشىء الموثوق به.

وقوله تعالى : (وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ) أي إلى الله سبحانه المرجع والمآل ، لكل أمر ، فما يفعله الناس ، وما يتلبسون به ، من إيمان أو شرك ، ومن خير أو شر ، فإن إلى الله مرجعه ، وعند الله الجزاء عليه ..

قوله تعالى :

(وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ).

فى هذه الآية مواساة للنبى ، وعزاء له في قومه ، الذين أبوا أن