التفسير :
قوله تعالى :
(وَما تَنَزَّلَتْ
بِهِ الشَّياطِينُ).
مناسبة هذه الآية
لما قبلها ، من أكثر من جهة ..
فأولا : أنه جاء
في آيات سابقة قوله تعالى : (إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ
رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ
مِنَ الْمُنْذِرِينَ) .. ثم أعقب هذه الآيات تعقيب على موقف المشركين من هذا
الكتاب ، المنزل من ربّ العالمين ، ومقولاتهم المفتراة عليه .. فكان قوله تعالى : (وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ) توكيدا لقوله تعالى : (وَإِنَّهُ
لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ).
وثانيا : فى قوله
تعالى : (ذِكْرى وَما كُنَّا
ظالِمِينَ) ـ إشارة إلى أن
المشركين قد جاءهم ما جاء المنذرين قبلهم ، من آيات الله .. ليكون لهم منها موعظة
وذكرى .. وأن هذا الذي جاء إلى المشركين ، هو كتاب الله ، الذي تلقاه محمد وحيا من
ربه .. وأنه ليس مما تنزلت به الشياطين ، كما يتنزّل على الكهان والسحرة ..
قوله تعالى :
(وَما يَنْبَغِي
لَهُمْ وَما يَسْتَطِيعُونَ إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ).
أي أنه ما ينبغى
للشياطين ، أن يأخذوا هذا الموقف ، وأن يكونوا سفراء بين الله وبين من يتخيرهم من
عباده لرسالته .. إن الشياطين يعرفون قدرهم ، والحدّ الذي ينبغى أن يقفوا عنده ..
ومن جهة أخرى ، فإنهم إذا أرادوا أن يخرجوا عن طورهم ، ويتجاوزوا حدودهم ، فإنهم
لن يستطيعوا
