فى تقديرهما ، شأن من يطلب أمرا عظيما ، ويسعى وراء أمل ضخم ، فيرصد له من كيانه عزما وثيقا ، ويهيىء نفسه ـ سلفا ـ لملاقاة الشدائد والأهوال فى سبيله .. فإذا عرض له المطلوب من قريب ، أو لاحت له بعض أماراته ، لم يلتفت إليه ، ولم يقع فى ظنه أنه هو الذي يجدّ فى طلبه!! إنه أبعد من هذا ، وإن الثمن المطلوب له لأغلى مما بذل له!!
وهنا يستكثر المفسرون من الأقوال فى «الحوت» الذي كان معهما ، والذي نسياه عند مجمع البحرين!
والذي نؤثر أن نقول به ، هو أن هذا الحوت ليس إلا سمكة من أسماك البحر ، وحوتا من حيتانه ، وأنهما قد اصطاداه ، أو صيد لهما ، وحملاه حيا معهما ، ليمكث أطول مدة ، دون أن يتعفن ، حتى يعدّاه طعاما لهما .. والحوت أكثر أنواع السمك احتمالا للحياة خارج الماء .. ولعلّ هذا هو السرّ فى اختيارهما لهذا النوع من السمك ، ليكون زادا لهما يتزودان به فى رحلتهما.
ولقد غفل الفتى عن أمر هذا الحوت ، فانسرب منه إلى البحر .. إذ كانا يمشيان على الشاطئ ويتخذانه دليلا لهما إلى الصخرة التي عند مجمع البحرين .. فهما يسيران على شاطىء أحد البحرين إلى أن يلتقى بشاطئ البحر الآخر .. حيث يكون مجمعهما ، وحيث توجد الصخرة!.
(فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً* قالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ! وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً).
أي فلما جاوزا مكانهما الذي كانا فيه عند مجمع البحرين ، وسارا حتى أجهدهما السير ، وهما يطلبان هذا المجمع ، قال موسى لفتاه : (آتِنا غَداءَنا لَقَدْ