يسمعون بها ، هذا النداء الإلهى الذي يناديهم به الحق جل وعلا ، ليستيقظوا من نومهم ، ولينتبهوا من غفلتهم؟

ألا من كانت له أذنان فليسمع!! وألا من كانت له عينان فلينظر!! وألا من كان له قلب فليخشع!

ـ (اللهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها) أي ترونها مرفوعة هكذا بغير عمد ، فقوله تعالى : (تَرَوْنَها) إما أن يكون صفة لعمد ، ويكون المعنى : أن الله سبحانه قد رفع السموات بغير عمد مرئية لنا ، وإما أن يكون حالا من السموات.

ـ (ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) أي بسط سلطانه على هذا الوجود.

ـ (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) أي أخضعهما لسلطانه ، وأجراهما حسب أمره وتقديره.

ـ (كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى) أي يدور فى فلك محدود ، فى زمن محدود.

ـ (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ) أي يقدر لكل شىء قدره ، كما يقول سبحانه : (قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً) (٣ : الطلاق)

ـ (يُفَصِّلُ الْآياتِ) يبينها ويوضحها ، ويأتى بها آية آية. ولم يأت بها جملة واحدة ، وذلك لتنكشف للناس ، ولتتضح لهم معالم الحق منها.

ـ (لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ) أي لعلكم ترون فى هذا الوجود ، وفى الآيات المفصلة المبثوثة فيه ، ما يدعوكم إلى الإيمان بالله ، فإذا آمنتم بالله آمنتم بلقائه ، وعملتم لهذا اللقاء حسابه ، وأيقنتم أنكم مجزيون على ما تعملون من خير أو شر.

وفى قوله تعالى : (لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ) بدلا من قوله «تؤمنون» إشارة إلى أن هذا الإيمان الذي يجىء عن طريق النظر والتأمل فى آيات الله