وضع «الإنسان» أو «الناس» مكان الحياة الدنيا تجد :

أولا : الإنسان ـ الذي هو من الماء ـ والوجود الذي أقامه هذا الإنسان من عالم الموات فكان تلك الحياة الدنيا ـ كالماء المنزل من السماء ، وما أثار فى الأرض من انطلاق الحياة الكامنة فيها ..

وثانيا : الإنسان ودنياه التي صنعها بيده ، ونسج خيوطها بعقله ويده ـ هو زرع ، يبزغ ، ويخضر ، ويمتد ، ويزهر ، ويثمر ، ثم يكون حصيدا هشيما ، كهذا النبات الذي يملأ وجه الأرض حياة وجمالا ، ثم يصير هشيما تذروه الرياح ..!

وثالثا : هذا الإنسان الذي هو ابن ماء السماء .. فيه نفخة من الله ونفحة من روحه .. قد جاء إلى هذه الأرض من عل ، فغيّر معالمها ، وزين وجوهها .. تماما كما ينزل ماء الغيث من السماء إلى الأرض فتهتز وتربو وتنبت من كل زوج بهيج ..

ورابعا : الإنسان ـ ابن ماء السماء هذا ـ وإن كان علوىّ المتنزل ، فإن منبته من الأرض ، جاء منها ، وارتفع فوق سمائها ، ثم استوى عليها .. تماما كماء الغيث .. كان على الأرض ، ثم كان سماء فوقها ، ثم عاد إليها واختلط بها ..

هذا ، ولك أن تذهب إلى ما لا ينتهى ، فى عد ما يؤديه إليك النظر ، من مطالعة وجه الآية الكريمة ، على امتداد هذه النظرة .. ثم لك أيضا بعد هذا أن تدير نظرك إلى أكثر من اتجاه غير هذا الاتجاه .. وستجد معطيات كثيرة لا تنتهى ..!

* * *

قوله تعالى : (وَاللهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) ..