الصفحه ٣٥٧ :
وقوله تعالى : (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) أي أول من استجاب لدعوة الله التي دعى إليها ، وأمر
الصفحه ٣٥٩ :
وفى قوله تعالى : (خَلائِفَ) إشارة إلى مكانة الإنسان ، وسموّ قدره ، وأنه ليس مكرّما
فى جنسه وحسب
الصفحه ٣٦٠ : . يتنفس فيها
الناس أنفاس الأمل ، والقوة ، والحياة ..
وهذا ما يشير إليه
قوله تعالى : (لِيَبْلُوَكُمْ فِي
الصفحه ٣٦٢ : صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى
لِلْمُؤْمِنِينَ) ..
قوله تعالى : (كِتابٌ أُنْزِلَ
الصفحه ٣٦٥ : وَلا
تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ
أَعْمالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا
الصفحه ٣٦٧ : .. دعوة إلى حق وهدى ، ودعوة إلى باطل
وضلال .. وقليل من الناس أولئك الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
الصفحه ٣٦٩ : عملوا حاضرا ولا يظلم ربك
أحدا ..»
قوله تعالى :
(وَالْوَزْنُ
يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ
الصفحه ٣٧١ : الملك كله.
وقوله تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ
صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ
الصفحه ٣٧٣ : الباحثون ، بالكثير أو القليل من البحث والنظر .. أما
القول بزيادة حرف أو كلمة فى القرآن الكريم ، فهو ـ على
الصفحه ٣٧٤ :
الله سبحانه وتعالى لإبليس ، فى غير هذا الوضع ، جاء قوله تعالى:
(قالَ يا إِبْلِيسُ ما
لَكَ أَلَّا
الصفحه ٣٨٣ :
وأحب أن أفهم قول
الرسول الكريم : «كل ابن آدم خطّاء» فهما متسقا مع هذا المعنى الذي أشرنا إليه ،
وهو
الصفحه ٣٨٥ : ، وذلك هو لباس التقوى ، وهو
خير لباس يتزيا به الإنسان ، ويتجمل ..
وفى قوله تعالى : (وَلِباسُ التَّقْوى
الصفحه ٣٨٩ : ،
ليكون التطبيق العملىّ ، لما تركت الصلاة فى نفس المصلّى من ولاء لله ، وقرب منه.
وقوله سبحانه : (كَما
الصفحه ٣٩٠ :
يَسْتَقْدِمُونَ)
(٣٤)
____________________________________
التفسير : فى
الآيات السابقة جاء قوله تعالى : (يا
الصفحه ٣٩٢ :
إذ لا دين لهم
يحجزهم عن الخبيث ، ويحول بينهم وبينه ، فالطيب والخبيث على سواء عندهم.
قوله تعالى