حسن ، وفي ذريته
علماء وأكابر. وقال غيره : كف بصره في آخر عمره ، توفي رحمهالله تعالى في شهر ربيع الأول ودفن بسفح قاسيون ، ومن تصانيفه (الكفاية
في شرح الهداية) في بضعة عشر مجلدا ، قال الحافظ ابن رجب رحمهالله تعالى : وفيها فروع ومسائل كثيرة غير معروفة في المذهب ،
والظاهر أنه كان ينقلها عن كتب غير الأصحاب ويخرجها على ما يقتضيه المذهب عنده ،
ومنها (الخلاصة في الفقه) مجلد و (العمدة في الفقه) أصغر منه انتهى. ثم قال عز
الدين : ذكر من درس بها وأول من ذكر بها الدرس وجيه الدين بن منجا ثم ولده صدر
الدين بن منجا ، ثم من بعده ولده زين الدين إلى حين انتقل إلى مدرسة سيف الإسلام ،
ثم ذكر بعده وجيه الدين بن منجا أخوه وهو مستمر بها إلى الآن ، انتهى. قال الذهبي
في العبر : وأسعد بن المنجا ابن ابي البركات القاضي وجيه الدين ابو المعالي
التنوخي المصري ثم الدمشقي الحنبلي مصنف (الخلاصة في الفقه) ، روى عن القاضي
الأرموي وجماعة ، وتفقه على شرف الإسلام عبد الوهاب بن الحنبلي بدمشق ، وعلى الشيخ
عبد القادر الجيلي ببغداد ، رضي الله تعالى عنهم أجمعين ومن تصانيفه كتاب (النهاية
في شرح الهداية) يكون في بضعة عشر مجلدا عاش سبعا وثمانين سنة انتهى ، وقال الأسدي
: ودرس بها ناصح الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب ابن الشيخ ابي
الفرج الشيرازي الأنصاري ، درس بها مع وجيه الدين أسعد ، ثم اشتغل بها الناصح بعد
وفاة ابن منجا فيما أظن ، ثم في سنة خمس وعشرين استقر بنو منجا في التدريس بحكم ان
نظرها لهم ، وتقدم القاضي الحربي إلى المفتين ان لا يكتبوا فتوى إلا بإذنه ، ثم
بنت له الصاحبة مدرسة بالجبل توفى رحمهالله تعالى سنة أربع وثلاثين وستمائة انتهى. ثم قال : ودرس بها
القاضي شمس الدين أبو الفتوح عمر ابن القاضي وجيه الدين أسعد بن المنجا في سنة خمس
وعشرين انتهى. قال ابن كثير في سنة إحدى وأربعين وستمائة : الشيخ شمس الدين أبو
الفتوح عمر بن أسعد بن المنجا التنوخي المصري الحنبلي ، قاضي حران قديما ، ثم قدم
دمشق ودرس بالمسمارية ، وتولى خدما في الدولة المعظمية ، وكانت له رواية عن ابن
جابر